Bóg w Biblii i utworach greckich ma wiele podobieństw, a także różnic. Będę starała się wskazać trafne argumenty, pokazujące w jakim stopniu bogowie greccy są bliscy Bogu z Pisma Świętego. Po pierwsze w mitologii greckiej jest wiele bogów. Dzielą oni między siebie świat. Każde zjawisko otaczającego świata ma swojego boga, bożka, boginkę. Są oni potężni, wszechwładni i nieśmiertelni. Podobnie jak w zostało ukazane w „Królu Edypie” Sofoklesa, to oni decydują o losach człowieka. Edyp jest głównym bohaterem tej tragedii i ciąży nad nim fatum, którego w żaden sposób nie może uniknąć. Nieświadomie zabił swojego ojca i ożenił się z matką. Oznacza to, że los jego był z góry przesądzony. Bogowie pozwolili, by cierpiał. Natomiast Bóg w Biblii jest sprawiedliwy i miłosierny, lecz dopiero wtedy gdy człowiek jest mu posłuszny i czci go. Przykładem tego jest fragment z Księgi Rodzaju, gdzie rozkazał Abrahamowi, który był Mu zawsze wierny zabić swojego syna Izaaka. Ten był gotów wykonać jego polecenie. Nie wahał się. Pokazał, że zasługuje na miłosierdzie, którym darzy go Bóg. Życie ludzkie jest kierowanie przez Niego. Człowiek może tylko zdecydować, czy chce przeciwstawić się Niemu, a następnie cierpieć, czy postępować według Jego zasad i czerpać z tego korzyści. Bogowie greccy bardzo przypominają pięknych ludzi, którzy mają ich wady i zalety. Nie są im obce zdrady, złość i okrucieństwa. Jest to przedstawione w micie o Marsjaszu, wspaniałym fletniście, który odważył się rywalizować z jednym z najwspanialszych bogów − Apollem. Zachwycając swoja grą pasterzy, rozzłościł boga. Ten postanowił się zemścić i zabić bożka leśnego, ale najpierw pokazał, że jest od Marsjasza lepszy. Tak samo Bóg nie pozwala, by wystawiano go na próbę. Wszelkie zło jest według Niego dziełem szatana. Jego dekalog jest wskazówkami dla człowieka, co ma robić, jak żyć. Pokazuje to, że Bóg jest istotą doskonalszą od bogów mitologii greckiej, którzy są zazdrośni, mściwi i posiadają wiele wad typowych dla ludzi, kierują się innymi zasadami, wyznają różne wartości. Człowiek dla jest dla nich mniej ważny, niż dla Stwórcy z Biblii.