ośmiozgłoskowymi oraz rymy krzyżowe. W utworze zaskakuje gradacja uczuć oraz ciekawie stworzona atmosfera. Poeta na początku zadbał o stworzenie romantycznej atmosfery charakterystycznej dla sielanek, aby po chwili brutalnie zburzyć ten nastrój naturalistycznych opisem. Utwór Franciszka Karpińskiego to przykład popularnej w oświeceniu sielanki, gdzie miłość łącząca dwojga ludzi przedstawiona jest w pięknej scenerii natury. To ona sprawia, że uczucie jest czyste i wzniosłe. Gałczyński pozbawia bohaterów niewinności : Filon okazuje się być wiarołomnym mężem, który dał się namówić na randkę z Laurą. W sielance Karpińskiego natura sprawiała, że miłość dwojga kochanków jest piękna, wpisana w sielankowe krajobrazy przyrody. Laura Karpińskiego czeka na ukochanego pod jaworem, symbolem ich wspólnej miłości. U Gałczyńskiego jawor staje się miejscem schadzki, jest obserwatorem zdrady Filona, natura staje się świadkiem wiarołomstwa męża. Sielanka wywodziła się jako gatunek literacki z poezji greckiej, pokazywała codzienne perypetie miłosne mieszkańców wsi; w utworze Karpińskiego bohaterka jest pasterką. Wiodą oni beztroskie życie na łonie sprzyjającej im natury. W oświeceniu sielanka budziła uczucie tęsknoty za pięknym uczuciem, sprzyjała powstaniu marzeń o miłości czystej i głębokiej. W utworze Gałczyńskiego pasterka – Laura została pozbawiona niewinności, staje się przebiegłą uwodzicielką, która czeka na męża innej kobiety. Miłość łącząca przedstawionych we współczesnej wersji Gałczyńskiego bohaterów nie budzi zazdrości, ale raczej wydaje się godna potępienia. Sam poeta drwi ze współczesnych : Laury i Filona, dowodem kpiny staje się puenta, czyli dziwne dźwięki, okazujące się odgłosem uderzeń,, a to klaskanie, co się rozlega, to żona go ( Filona) w gębę wali ‘’.Filon został ukarany za swoją zdradę, a Laura okazała się pozbawioną zasad moralnych kusicielką. W utworze Gałczyńskiego miłość traci swoją niewinność, prawdopodobnie poeta chciał podkreślić, że współcześnie miłość dwojga ludzi przestaje być niewinna. Często jest naznaczona zdradą, cierpieniem bliskich, strachem przed karą za wiarołomstwo.