Geneza Dziadów części IV

“Dziady” część IV to wielki monogram. Źródłem powstania utworu jest historia nieszczęśliwego uczucia Adama Mickiewicza do Maryli Wereszczakówny. Mickiewicz bardzo boleśnie odczuł fakt odrzucenia jego starań o rękę Maryli prze dumnego magnata. Nieznany wówczas nikomu poeta nie miał szans w oczach Maryli. Ten nieszczęśliwy związek został zaprezentowany w Dziadach części IV. Gustaw to literackie odzwierciedlenie samego autora, a Maryla to w rzeczywistości miłość Mickiewicza. Poeta w odróżnieniu od literackiego bohatera nie popełnia samobójstwa.

“Dziady” część IV to wielki monogram. Źródłem powstania utworu jest historia nieszczęśliwego uczucia Adama Mickiewicza do Maryli Wereszczakówny. Mickiewicz bardzo boleśnie odczuł fakt odrzucenia jego starań o rękę Maryli prze dumnego magnata. Nieznany wówczas nikomu poeta nie miał szans w oczach Maryli. Ten nieszczęśliwy związek został zaprezentowany w Dziadach części IV. Gustaw to literackie odzwierciedlenie samego autora, a Maryla to w rzeczywistości miłość Mickiewicza. Poeta w odróżnieniu od literackiego bohatera nie popełnia samobójstwa. Drugim źródłem Dziadów cz. IV są Cierpienia Młodego Wertera, znana koncepcja werteryzmu. Dla romantyka miłość nie musiała oznaczać erotycznego spełnienia i była wartością cenna samą w sobie. Romantycy odwoływali się do platońskiej koncepcji miłości w myśl, której uczucie to oznaczało związek połówek jednej duszy, przeznaczonych sobie, które podobnie myślą i podobnie czują.