
Ignacy Krasicki, Bajki
Ignacy Krasicki, Bajki, oprac. Zbigniew Goliński, BN I 220, 1975. WSTĘP I. Sytuacja bajki w literaturze oświecenia. gatunek ogólnie uznany i szeroko rozpowszechniony. Konarski – wykorzystanie bajki (dydaktyzm) w zreformowanym szkolnictwie. bajka jako wypowiedź parenetyczna i pouczająca, perswazyjna i umoralniająca; celem bajki było wychowywanie i pouczanie bez urażania. rodowód bajki – wschodni. droga czytelniczego odbioru bajki: od elitarnego odbiorcy do ludu, ostatecznie dla dzieci. II. Krasicki o bajce. w „Myszeidzie”: „Źle czyni, który gardzi przypowieści”.
Ignacy Krasicki, Bajki, oprac. Zbigniew Goliński, BN I 220, 1975.
WSTĘP I. Sytuacja bajki w literaturze oświecenia.
- gatunek ogólnie uznany i szeroko rozpowszechniony.
- Konarski – wykorzystanie bajki (dydaktyzm) w zreformowanym szkolnictwie.
- bajka jako wypowiedź parenetyczna i pouczająca, perswazyjna i umoralniająca; celem bajki było wychowywanie i pouczanie bez urażania.
- rodowód bajki – wschodni.
- droga czytelniczego odbioru bajki: od elitarnego odbiorcy do ludu, ostatecznie dla dzieci. II. Krasicki o bajce.
- w „Myszeidzie”: „Źle czyni, który gardzi przypowieści”.
- wschodnie pochodzenie bajki.
- wyznaczniki bajki:
- krótkość.
- jasność.
- prostota narracji.
- prawda. III. Oryginalność – wtórność.
- ponad 50 bajek obcego pochodzenia; głównie Ch. F. Gellert.
- naśladowczy charakter bajkopisarstwa Krasickiego. IV. Aktualizacje.
- bajki odnoszące się do konkretnych wydarzeń współczesnych, zwł. „Chapanka” (na kartow-nika i utracjusza, Adama Ponińskiego) i „Snycerz i statua” (na warcholącego hetmana).
- aktualizacja „Ptaszków w klatce” (kilka lat po I rozbiorze!). V. Morał bajki Krasickiego.
- morał – owoc wyłuskany z podłej czasem łupiny, nie zawsze jest czytelny i jednoznaczny.
- bajki nie zakładają imperatywu walki czy odwetu, odwołują się przede wszystkim do kategorii uczuć kształcących rozumny wybór.
- najobszerniejsza grupa bajek zaleca aurea mediocritas (złoty środek).
- hierarchizowanie wartości; oportunizm wobec silniejszych. VI. Bajka epigramatyczna i bajka narracyjna.
- bajki epigramatyczne (sytuacyjność, polegająca na konfrontacji pozycji ich bohaterów) – głównie „Bajki i przypowieści”; narracyjne (forma podawcza zasadza się na opowiadaniu) – „Bajki nowe”.
- paralelizm struktur gramatycznych. VII. Aforystyka bajek.
- przysłowia związane z dydaktyką (także w „Monachomachii”). VIII. Indywidualne odmiany artystyczne bajek.
- podstawowa forma podawcza – relacja trzecioosobowa; obiektywizm.
- 2 bajki pierwszoosobowe; wiersze ukształtowane w poetyce żartu.
TEKST BAJKI I PRZYPOWIEŚCI Do dzieci – maska, bajki kierowane do dorosłych, negatywnie potraktowanych w utworze. Wstęp do bajek – „Był młody, który życie wstrzemięźliwie pędził”…
część pierwsza
- Abuzei i Tair – Tair miał być szwagrem sułtana i na polowanie, ale sułtan rozmyślił się.
- Potok i rzeka – z potoku rwącego zrobił się strumyczek i wpadł do spokojnej rzeki.
- Papuga i wiewiórka.
- Lis młody i stary – nowa sierść na zimę, stary: to niebezpieczeństwo.
- Kulawy i ślepy – ślepy z kijem i kulawym na grzbiecie, zginęli.
- Orzeł i jastrząb – orzeł zjadł wróbelka i jastrzębia-karmiciela.
- Ojciec łakomy , syn rozrzutny – zmarli z głodu.
- Szczur i kot – szczur nieprzytomny od kadzidełka, zjedzony przez kota.
- Ocean i Tagus rzeka – nie byłby oceanem, gdyby nie rzeka.
- Źrebiec i koń stary – pozłacane rzędy.
- Dwa żółwie – zawody, sędziowie zasnęli, jaskółka radzi zawodnikom zgodę.
- Pszczoła i szerszeń – prośba o łaskę i jedzenie.
- Baran dany na ofiarę – baran cieszył się z wieńców.
- Doktor – niekompetentny, pacjent zmarł od lekarstwa.
- Strzelec i pies – człowiek i bił i karmił psa, wilk zjadał psią zdobycz.
- Bryła lodu i kryształ – lód z błota stopiony przez słońce i przezroczysty kryształ.
- Stary pies i stary sługa – niezdatny do polowania i pracy.
- Syn i ojciec –źle i młodemu, i staremu.
- Osieł i baran – osioł na mrozie, baran u rzeźnika.
- Mysz i kot – kaznodziejski zapał.
- Ptaszki w klatce.
- Osieł i wół – człek woły tuczy do zarżnięcia.
- Dąb i dynia – dąb żyje 100 lat, dynia 100 dni.
- Derwisz i uczeń – uczeń chciał być bardzo mądry – woda ze studni.
- Podróżny i kaleka – lepiej boso niż bez nogi.
- Lew i zwierzęta – „zjadł wszystkich pomału”.
- Rybka mała i szczupak – robak na haczyku.
część druga
- Jowisz i owce – owce dopytywały się o los jagniąt, bogowie wiedzą, co zataić, co powiedzieć.
- Rolnik.
- Nocni stróże – kłótnia Jędrzeja i Piotra o gaszenie ognia.
- Filozof – uwierzył i w Boga, i w upiry.
- Zwierzęta i niedźwiedź – młody lew obiecywał spokojne panowanie, niedźwiedź nie uwierzył.
- Strumyk i fontanny – strumyk żalił się, że taki mały, rura pękła i fontanna zniknęła.
- Skarb – bogaty znalazł skarb i zmarł przy przenoszeniu go, ubogi zazdrosny.
- Talar i czerwony złoty – złoty jest mały, ale wart 2 talary.
- Niedźwiedź i liszka – liszka chwali niedźwiedzia bajki, bo on ma ostre pazury.
- Pieniacze – zmarli, Piotr z rozpaczy, Marek z głodu.
- Lew i zwierzęta – każdy chwalił swoje cechy, a lew tego, który najmniej się chwalił.
- Trzcina i chmiel – chmiel miał chronić trzcinę, wyrósł bujnie.
- Owieczka i pasterz – pasterz karci owieczkę, ona dała mu ubranie.
- Szkatuła ze złotem, wór z kaszą – szkatuła zniszczona przez złodziei.
- Małżeństwo – szczęśliwe, mąż zmarł tydzień po weselu.
- Łakomy i zazdrosny – Jowisz obiecał im życzenie, proszą o wyłupienie oczu.
- Dwa psy – na mrozie służący, w domu bawiący.
- Przyjaciel – Damon zakochany w Irenie, Aryst, jego przyjaciel, się z nią ożenił.
- Gospodarz i drzewa – dla ozdoby popsuł drzewa.
- Filozof i orator – chłop: lepszy obraz niż ramy.
- Człowiek i zdrowie – człowiek biegł, a zdrowie z tyłu, potem odeszło.
- Konie i furman.
- Słowik i szczygieł – prym w śpiewie słowik, zawody wygrał szczygieł, słowik żałuje sędziego.
- Komar i mucha – mucha utonęła, komar się spalił podczas latania.
część trzecia
- Słoń i pszczoła – pszczoła chciała pokąsać słonia, zginęła, on nawet tego nie zauważył.
- Lis i osieł – lis chce mieć przyjaciela, „umiej być przyjacielem, znajdziesz przyjaciela”.
- Oracze i Jowisz – jeden oracz żąda suszy, drugi deszczu, zboże zniszczone.
- Dzieci i ojciec – Jaś spalił rózgę, ojciec kijem go obił.
- Diament i kryształ – kryształ był piękny, dopóki nie położono przy nim diamentu.
- Dewotka – „biła bez litości”.
- Bogacz i żebrak – bogacz zmarł z przejedzenia, żebrak najadł się na stypie.
- Księgi – kłótnia kroniki (zmyśla, co było) z kalendarzem (zmyśla, co będzie).
- Hipokryt – ugryzł go pies, nie zabił zwierzęcia, powiedział, że jest wściekły, ludzie zabili psa.
- Dąb i małe drzewka – drzewka chciały dorównać dębowi, gdy on zmarł przygniótł je.
- Wilk i owce – traktat, zjadł je.
- Kartownik – złorzeczył na karty i hazard.
- Potok i rzeka – potok szybki, rzeka: oboje wpadną do morza.
- Lis i wilk – wilk nie wierzy lisowi i nie chce mu pomóc.
- Wino i woda – wino dla panów, woda dla chłopów.
- Pan i pies – pan obił psa: 1. szczekał na złodzieja, 2. nie szczekał na złodzieja.
- Wół minister – powoli, ale dobrze, małpa-śmiech, lis-zdrajca, znów wół.
- Lew pokorny – lis gani, że zbyt dobry, owca, że tyran – zjedzona.
- Mądry i głupi – głośny dzwon, bo próżny.
- Orzeł i sowa – sowa „ślepa”, w nocy to on wypatrzyła strzelca i uciekli.
- Kałamarz i pióro – sądzili, że sami napisali książkę.
- Groch przy drodze – zbyt przebiegły gospodarz.
- Słowik i szczygieł – słowik krótko, a dobrze, szczygieł długo, a miernie.
- Wół i mrówki – z umysłu szacunek do roboty i ochota.
- Tulipan i fiałek – fiołek rósł z pokrzywą i pan go nie zerwał.
- Furman i motyl – motyl sądził, że to przez niego wóz ugrzązł w błocie.
część czwarta
- Pszczoły i mrówki – bartnik zabrał miód.
- Daremna praca.
- Jagnię i wilcy – „Zawżdy znajdzie przyczynę”…
- Żółw i mysz – „domek ciasny (…) szczupły, ale własny”.
- Doktor i zdrowie – zdrowie jest tam, gdzie jego nie ma.
- Fiałek i trawa – fiołek krył się w trawie, ale kosiarze ścięli oboje.
- Wilk pokutujący.
- Paw i orzeł – orzeł śmiał się z nadmiaru dumy pawia.
- Chleb i szabla – szabla-„dobroczyńca”, chroni chleb.
- Podróżny – narzekał na deszcz, a rozbójnikowi zamokła cięciwa.
- Król i pisarze – „regestr” szczęśliwych (bardzo mało) i rozumnych (bardzo dużo).
- Synogarlica – kto ze złymi przestaje, ten złym się staje.
- Chart i kotka – „mysz dla siebie”, „sarna dla pana”.
- Człowiek i wilk – w wilczej skórze.
- Prawda, satyryk i panegirysta – trucizna w żółci i miodzie.
- Atłas i kitaj – pan zadłużony u podstolego (kupca).
- Zwierściadło podchlebne – zazdrosna stłukła zwierciadło.
- Ptaki i osieł – ptaki chwaliły słowika, osioł niezadowolony.
- Dobroczynność – wdzięczna owca dziękuje wilkowi, że zjadł tylko jej jagnię.
- Skąpy – ukradł powróz (chciał się zabić), za darmo go powieszą.
- Pan i kotka – myszy dla łapie, bo smaczne.
- Człowiek i suknia – „gdybyś nie była bita, nie byłabyś czysta”.
- Szczurek i matka – o kocie, co igrał z myszą.
- Sąsiedztwo – zboże nie urosło, zagłuszone przez głóg.
- Wyszydzający – zarozumiałość kalek (jednooki – ślepy).
- Mądry i głupi – rozum jest po to, by nie odpowiadać na głupie pytania.
- Jastrząb i sokół.
- Woły krnąbrne – „Miłe złego początki”, zjedzony leniwy wół.
- Wilk i owce – wilk zjadł owce, które pomogły mu się uratować z dołu.
Przydatek do Bajek i przypowieści.
- Snycerz i statua.
- Pijak – wyrzekał na alkohol.
- Szkapa i rumak – rumak śmiał się ze szkapy, która dowoziła mu siano i obrok.
- Matedory – różne gry, różne karty wygrywają.
- Dzwon – bity – dzwoni, wszyscy go słuchają.
- Sułtan w piekle – sen, ojciec i derwisz też w piekle.
- Brytan w obroży – obroża srebrno-złocista, w niewoli
- Człowiek i zwierściadła – mały człowiek przed powiększającym zwierciadłem olbrzym.
- Drzewo – w kominku, ginie, choć grzeje.
- Koniec – bajka w podłym ubraniu, rozebrana przez rozbójników Prawda.
- [Po pniu i po bocianie] – żaby otrzymały nowego króla od Jowisza.
BAJKI NOWE Część pierwsza
- Alegoria – kazanie księdza wójt zrozumiał dosłownie.
- Wierzba i lipa – każde drzewo ma swego robaka.
- Słonecznik i fiałek – słonecznik do słońca, fiołek w ukryciu, ale nie uzależniony.
- Pasterz i morze – z Fedra, pasterz rzucił owieczki, stracił dobytek na statku, wrócił do owiec.
- Chmiel – nie chciał na żerdzie, zginął.
- Puchacze – matka: przebaczajcie innym ułomność (że nie są puchaczami).
- Ziemia i potok – potok uszkodził ziemię, choć ją zasilił, zniknął.
- Jaś – chciał gruszki, trząsł drzewem, zjadł niedojrzałe.
- Chłop i Jowisz – chłop zazdrościł bogatemu, Jowisz dał mu bogactwo z pedogrą.
- Lew, wół, lis – lew zjadł wołu, lis mu sie przypochlebiał.
- Fiałki – skarżyły sie na ukrycie, Jowisz: nie są świadome niebezpieczeństwa.
- Filozof – spuścizna po wuju, szkło powiększające i wór.
- Małpy – jedna zmyślała, że to dobrze być pod strzechą, mało nie zginęły.
- Wilczki – kłóciły się, który z nich jest piękniejszy, matka: strzelec i kuśnierz to osądzi.
- Dzieci i żaby – rzucały kamieniami w żaby, dla nich to igraszka, dla żab – życie.
- Skowronek – wół i osioł na łące, pszczoła, wiosna.
- Konie – maneżowy i stadniczy, chciał nauczyć nosić pana.
- Wróbel – pierwszy z wróbli, nie pierwszy z ptaków.
- Dialog – scenka, zbyt wiele przygotowań.
Część druga
- Gołębie – jeden zwiedza świat.
- Platon – rządzi całym światem, nim pchła.
- Myszy – jak pokonać kota? siedzieć cicho w jamie.
- Noga i but – but bez nogi nieważny.
- Pasterz i owce – opłakali jagnię (człowiek mięso).
- Lew chory – lis poradził lwu, żeby zjadł niedźwiedzia, od razu lepiej się poczuł.
- Młot z kowadłem.
- Rumak i źrebiec – rumak chwalił się złotem, ale to wędzidło.
- Przyjaciele – zajączek.
- Konwersacja – zwierząt o człowieku, małpa: człek chciałby coś znaczyć, ale źle małpy udaje.
- Wyżeł i brytan – polowanie i stróż domu.
- Czapla, ryby i rak – czapla zjadła ryby, ją zadusił rak.
- Chłop i cielę – chłop zabił cielę zamiast wilka, jak doktorzy.
- Jodła i jabłoń – wysoka i niska, owoce.
- Podróżny – głodny, znalazł wór ze złotem, wolałby z kaszą.
- Bocian i jeleń – bocian w mieście z lekarstwami 10 lat, jeleń w puszczy 200 lat.
Część trzecia
- Trzoda – owce bronił pies, przekabacili je lis i wilk, wygoniły psa.
- Wyżeł i brytan – zdrajca i pochlebca, brytan dobry, złapał złodzieja.
- Cesarz chiński i syn jego – łódka-tron, lud-woda, roztropność sternika.
- Kogut – piał na odmianę pogody – dworak, raz sie pomylił – na śmierć.
- Wóz z sianem – konie zmęczone wyrzuciły siano w wodę, mokre cięższe, one głodne.
- Komar – bzyczeniem zbudził śpiącego i zginął.
- Zajączek – płacze nad szybko rosnącą trawką wiosną, stary go ostrzega.
- Koń i wielbłąd – z Lessinga, koń chciał wyglądać jak wielbłąd.
- Gęsi – uratowały Rzym, gdy chciały lisy z lasu wygonić krzykiem – zginęły.
- Wabik – wszystkie zwierzęta wabił i był pyszny, kompan go postrzelił.
- Góra i dolina – góra pyszna, dolina ją ostrzega przed pychą i nasyła na nią burzę.
- Pszczółka – chciwa, szerszenie ją okradły, „lepszy rozum przed szkodą”.
- Człowiek i gołębie – narzekały gołębie na człowieka, zabił jastrzębia atakującego gołębicę.
- Wyrok – „nos dla tabakiery”.
- Pochodnia i świeca – pyszna pochodnia.
- Wino szampańskie – wyrzuciło korek, wyleciało, wywietrzało i z wina octem się stało.
Część czwarta
- Kruk i lis.
- Dudek – w pióra pawie, stracił swoje i cudze.
- Słońce i żaby.
- Worki – złoty u pana, skórzany u kupca.
- Kot i kogut – kot głodny zabija koguta (potępia cudzołóstwo, poranne pianie…).
- Motyl i chrząszcz – u filozofa za szkłem, u dziecka na patyku, potem wolny.
- Szczep winny – podlewany przez diabła krwią pawia, małpy, lwa i świni.
- Wilczek – wychowywany w domu, „najciężej zacząć”.
- Młynarz, syn jego i osieł – podróż z osłem, jak dogodzić przechodniom.
- Fejerwerk – w lesie ładnie, na rynku za jasno.
- Rzepa – zysk tak, na zysk nikt.
- Umbrelka – dla bramina, przed upałem i przed deszczem.
- Lew i osieł – razem polowali.
- Szczygieł i kos – zwada o śpiew, ptasznik zaprasza do swojej klatki, odmawiają oboje.
- Filozof i chłop – gaduła i „nieuk, Bo i czytać nie umiał”, z natury.
- Kuglarze – jeden sztuczki, drugi zwierciadło, szkatuła, butelki, oszukał z workiem.
- Pszczoły – mądra od mędrca, nowości w ulu, matka: pszczoły dla człowieka i odwrotnie.
- Słońce, obłoki, ziemia – słońce zakrywane przez obłoki, które rodzi ziemia.
- Lwica i maciora – maciora jest bardzo płodna, lwica ma tylko jedno dziecko, ale lwa.
- Malarze – Piotr dobry, Jan mierny.
- Koniec – Józiu, opłatek, matka i abecadło.
Przydatek do Bajek nowych.
- Lew, koza, owca i krowa – na polowanie, wszystkie części dla lwa.
- Żaby i bocian – chcą króla, pień, bocian.
- Wilk i baran – zjedzony baranek za mącenie wody.
- Słońce i obłoki – piękność zawsze jaśnieje, mimo chwilowej złości.
- Listy –po weselu płacz i śmiech, po pogrzebie odwrotnie.
- Nadzieja i bojaźń – nadziei pochód uroczysty, bojaźń w szkatule.





