W Rosji w XIX wieku panował absolutyzm.Carowi podlegał cały aparat władzy,który między innymi oparty był na zastraszaniu obywateli,którzy mogli być ukarani za każdy występ nawet najsurowszą karą.Nikt nie mógł czuć się bezpieczny w carskiej Rosji,ponieważ jego los spoczywał w rękach Cara,który był tyranem,despotycznym,okrutnym i bezlitosnym władcą. Kto łamał prawo według Cara lub go krytykował musiał liczyć się ,że trafi do więzienia, zostanie zesłanym na Syberie lub nawet publicznie pozbawiony życia,ponieważ nikt nie może naruszać majestatu Cara. Adam Mickiewicz dokładnie przedstawia we fragmencie “Pana Tadeusza” mentalność, wartości jakimi kierują się obywatele carskiej Rosji oraz jednocześnie hierarchie jaka panuje w społeczeństwie.Mickiewicz przedstawia Petersburg jako metaforę wielkiego świata.Oczyma Telimeny autor podchodzi z powściągliwością do miasta. Znajomość osób wysoko postawionych w państwie jest podstawą funkcjonowania w spółeczeństwie. Osoby z wyższych sfer takie jak Telimena,znające wpływowe osoby wiedzą ,że maja większe prawa od zwykłego szarego obywatela.Przykładem takiej wpływowej osoby jest Gawrylicz Kozodusin ,który jako Wielki Łowczy Dworu chroni majestatu Cara. Dowiedziewszy się od Telimeny, co spotkało jej pieska,który został zagryziony przez charta należacego do czynownika,podjął natychmiastowe kroki “Każe wnet urzędnika przyciągnąć za uszy”.Na widok czynownika Kozodusin wybucha gniewem,Jak śmiesz,krzynął Kiryło piorunującym głosem" wykorzystuje piastowany przez siebie urząd do tego aby oskarżyć bezpodstawnie niewinnego urzędnika o czyn ,którego nie popełnił. Czynownik jest przestraszony bo wie przed kim stoi “Osłupiały czynownik darmo się zaklinał”. Na nieszczęscie biednego urzędnika ,Policmajster który ma rozsądzić całą sprawę,jest nie obiektywny i stronniczy w swych sądach.Policmajster nie służy wszystkim obywatelom ,tylko tym którzy są bogaci i wysoko postawieni w hierarchi społecznej.Po całym zamieszaniu urzędnik trafił na “cztery tygodnie do kozy” miło ,iż Kozodusin przyrzekł ,że wstawi się w jego sprawie u Cara,ponieważ urzędnik namówiony przez Policmajstera przyznał się do popełnionej winy. W drugim tekście,który jest fragmentem III części Dziadów,narrator wszechwiedzący przedstawia nam obraz Petersburga.Opisuje on szczegółowo wydarzenia jakie mają miejsce na placu. Stolica carskiej Rosji jest symbolem tyranii,absolutyzmu carskiego,okrucieństwa i reżimu jaki narzuca Car swym poddanym.Wybudowanie Petresburga pochłoneło tysiące niewinnych ofiar.W tym fragmencie znużeni ludzie chodzą po placu w odpowiedniej kolejności,według swej pozycji społecznej.Urzędnicy muszą okazywać szacunek tym, którzy zajmują wyższą pozycję w carskiej hierarchi poprzez ukłony jednak nie szanują i gardzą tymi,którzy są niżej od nich „Spode łba patrzą, komu się pokłonić, Kogo nadepnąć, a od kogo stronić”.Udział w spacerze dworu jest bardzo ważny przybiera on charakter ceremoni,nie ważne są warunki jakie panują dookoła.Spacer dworu Cara wygląda niczym procesja religijna “Ciągną poważnie dwa ogromne rzędy,Jak procesyje w kościele obrzędy”. Car w Rosji był uważany za osobę wyznaczoną przez Boga do tego aby rządzić ,był pomazańcem Bożym. Poddani ,aby ujrzeć swego władce są gotowi na każde poświecenie, ukazuje to ich służalczość wobec władzy.Mimo ,że chorują na kaszel suchotniczy i marzną, pokłonienie się Carowi jest dla nich najważniejsze “Zimno i wietrzno,ale któż dba o to!”. Wyżsi urzędnicy mimo mrozu rozpinają swe futra chcąc pokazać innym jak wiele mają orderów. Na podstawie tych dwóch fragmentów możemy ujrzeć jak Adam Mickiewicz satyrycznie ukazuje różnice stanowe i silnie zhierarchizowane społeczeństwo carskiej Rosji.Cały apart władzy opiera się na biurokracji.Obywatele podporządkowują się,wykonująć każdy rozkaz,każde rozporządzenie bez względu na to czy jest ono dobre czy złe.Cały system carski opiera się na korupcji,strachu,układach między wysoko postawionymi w społeczeństwie i protekcji wpływowych obywateli.Ludzie w carskiej Rosji żyli w ciągłym strachu,ponieważ rządził nim autorytarny monarcha dla którego życie jego poddanych nie miało żadnego znaczenia.