Szukaj

Wypracowania

• Wolność słowa w Polsce

  ‘’Wolność nauczania i wyrażania opinii w książkach i prasie stanowi podstawę zdrowego i naturalnego rozwoju każdego społeczeństwa” Albert Einstein Wolność słowa jest to prawo do publicznego wyrażania własnego zdania oraz poglądów, a także jego poszanowania przez innych. Współcześnie jest uznawana jako standard norm cywilizacyjnych. Polska jest krajem demokratycznym, gdzie konstytucja ma najwyższą moc prawną. Konstytucja gwarantuje każdemu obywatelowi RP wolność słowa, każdy z nas ma prawo do wyrażania swoich poglądów oraz pozyskiwania i rozpowszechniania uzyskanych informacji.

• Z ziemi niewoli do ziemi obiecanej - analiza fragmentu przedstawiającego powrót Polaków z Rosji "Przedwiośnie".

  Po pierwszej wojnie światowej Polska, po ponad stuletniej niewoli, odzyskała niepodległość. Polacy nagle znaleźli się w wolnej, lecz pełnej zniszczeń ojczyźnie. Trzeba było stawić czoła nowej sytuacji. Postawy ludzi wobec odzyskanej wolności stanowiły inspirację dla Stefana Żeromskiego – nakreślił ich odmienność w jednej ze scen „Przedwiośnia”. Przedstawiony fragment ukazuje powrót Polaków z Rosji do ojczyzny. Podróżowali oni stłoczeni w wagonach, w zimnie, bez wystarczającej ilości jedzenia. Wielu z nich nie przeżyło podróży.

• Na podstawie króla edypa opisz antyczną koncepcję losu ludzkiego

  Odwołując się do tragedii Sofoklesa „Król Edyp” oraz Sofoklesowego ujęcia losu Edypa chciałbym zaprezentować antyczną koncepcję ludzkiego losu. Dzieło to zostało oparte na micie o Labdakidach, znanym z mitologii greckiej, i można je odczytywać jako uniwersalną przypowieść o postawach ludzkich wobec życia. W antycznej Grecji wierzono, ze nad człowiekiem ciąży fatum, a przeznaczenie jest nam pisane z góry od dnia narodzin i nie da się przed nim uciec. Los Edypa ukazuje, jak kruche jest istnienie ludzkie.

• Jakie aktualne problemy swoich czasów przedstawia Stanisław Wyspiański w "Weselu". Wykorzystaj fragment sceny 37 aktu III.

  Przytoczony fragment pochodzi z dramatu Stanisława Wyspiańskiego pt: „Wesele, zawiera on krytyczny obraz społeczeństwa polskiego. Ślub przedstawiciela wyższej grupy społecznej z prostą kobietą staje się okazją do przedstawienia dwóch najliczniejszych warstw społecznych: inteligencji i chłopów oraz ukazuje niemożność ich porozumienia się. Taniec chocholi, który odbywa się na weselu symbolizuje bezradność polskiego narodu, niezdolnego do odzyskania niepodległości. Akcja odbywa się w izbie weselnej o świcie, chłopi oraz inteligencja są pogrążeni w tańcu, w takt muzyki granej przez Chochoła.

• Plan wydarzeń "Lalka"

  Dzień z życia subiekta Ignacego Rzeckiego Pamiętnik starego subiekta – wspomnienie pracy w sklepie Mincla Powrót Wokulskiego z wojny rosyjsko-tureckiej Przedstawienie rodziny Łęckich – charakterystyka Izabeli Sprzedaż rodzinnych sreber przez Izabelę Wizyta Łęckiej w sklepie Wokulskiego Spacer Wokulskiego po Powiślu – pomoc Wysockiemu Wyrzucenie Mraczewskiego z pracy Dobroczynna kwesta wielkotygodniowa – obserwacja modlących się przez Wokulskiego Udzielenie pomocy Mariannie Spotkanie Wokulskiego z prezesową Zasławską – dzieje miłości arystokratki do stryja bohatera Pamiętnik starego subiekta: a) wspomnienie własnego udziału w Wiośnie Ludów, b) rozważania nad rozbudową sklepu, c) obserwacja dziwnych zachowań Wokulskiego – pobieranie lekcji angielskiego.

• Motyw poety i poezji w Wielkiej Improwizacji.

  Pojawia się postać Gustawa, który zmienia się w Konrada(wybraniec, osoba przechodząca wewnętrzną metamorfozę, zmienia się z romantycznego kochanka (typu werterycznego) w bojownika wyzwolenia narodu polskiego. Konrad przebywając w celi więziennej wygłasza monolog skierowany do Boga, wygłaszając monolog kieruje pytania do Boga i oczekuje odpowiedzi (jest to dialog bez odpowiedzi). Im dłużej Bóg milczy tym bardziej Konrad się nakręca. Konrad rozpoczyna monolog od określenia swego stanu emocjonalnego, czuje się samotny, niezrozumiały przez ludzi jako poeta, twórca.

• Oskarżenie Tartuffe

  Jestem tutaj aby udowodnić winę Tartuffe. Jest to dość trudna sprawa, która będzie miała wpływ na losy rodziny Orgona. Chciałbym przedstawić kilka argumentów, które w rzeczywistym świetle ukażą postać Tartuffea Tartuffe to człowiek, który wykorzystał rodzinę Orgona i jego rodzinę do osiągnięcia własnych korzyści. Jego ofiarą padł Orgon - człowiek ceniący ludzi dobrych i pobożnych. Takim człowiekiem wydawał mu się świętoszek, który naprawdę był zwykłym oszustem. Tartuffe tak omamił Orgona że ten coraz bardziej przejmował się nim niż swoja rodziną i samym sobą.

• Baskowie czy Hiszpanie?

  Baskowie czy Hiszpanie? Kraj Basków, leżący na pograniczu Francji i Hiszpanii od zawsze walczył o niepodległość i własną autonomię. Pomimo, iż w 1936 r. przyznano Baskonii szeroką autonomię polityczną, niemal równocześnie została opanowana przez oddziały gen. F. Franco. Licząca 5000 mieszkańców Guernika, siedziba rządu autonomicznego, została zbombardowana. W 1959r. powstałą baskijska organizacja ETA (Baskonia i Wolność) walcząca o niepodległość metodami zbrojnymi. Już na początku działalności dokonała zamachów bombowych w kilku miastach.

• Co znaczy II wojna światowa dla młodego Polaka?

  Co znaczy II wojna światowa dla młodego Polaka? Dla każdego oznacza co innego. Może być źródłem refleksji i przemyśleń oraz pretekstem do lepszego poznania historii naszego narodu, która nie zawsze była usłana różami. Nie może być jednak tylko wymarłym wspomnieniem, zarysem, który nas nie dotyczy. Ta historia żyje razem z nami, na zawsze pozostanie w sercach naszych dziadków i babć. Nie możemy być tylko dziedzicami przeszłości nie wiedząc, że sprawy wojny, mimo iż tak odległe, nadal żyją.

• Życiorys Konrada Wllenroda

  Konrad Wallenrod urodził się w drugiej połowie XIV w na Litwie. W dzieciństwie został porwany przez Krzyżaków. Dorastał na dworze mistrza krzyżackiego Winricha von Kniprode, gdzie otrzymał niemieckie imię i nazwisko Walter Alf , został ochrzczony i wpajano mu wartości, jakim powinien się charakteryzować członek Zakonu. Jako chłopiec zaprzyjaźnił się wajdelotą litewskim o imieniu Halban, który przypominał mu o ojczyźnie i pielęgnował w nim prawdziwą tożsamość narodową. W czasie jednej z bitew przedostał się wraz z wajdelotą do armii litewskiej.