Szukaj

Wypracowania

• idee romantyzmy

  przewaga uczucia, intuicji i wiary nad rozumem wkraczanie w światy ukryte - w życie wewnętrzne człowieka indywidualizm uznanie wzniosłości i głębi przeżyć za wartości najważniejsze i ważniejsze niżpiękno prostest przeciw uniwersalizmowi klasycyzmu - powrót do konkretu, lokalnego kolorytu, narodowej oryginalnosci bunt przeciwkanonom i konwencjom spontanoczność ceniona bardziej niż zorganizowanie umiłowanie wolności historyzm, tj.widzenie teraźniejszości w perspektywie historycznej symboliczność

• Czy warto być przesądnym?

  Czy warto być przesądnym? Według mnie nie, bo wiara w przesądy to wiara w magię. Tak naprawdę przesądy to wykonywanie pewnych czynności, które zapobiegają nieszczęściu lub czynności, które zapewniają szczęście. Dla mnie osoba, która jest wierząca czyli chrześcijanin nie może być przesądna, bo wtedy grzeszy przeciwko Pierwszemu Przykazaniu Dekalogu: Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną. Według takiej osoby przesądy decydują o jej losie, mimo iż to Bóg nad tym czuwa.

• jako magellana zjadły kanibale

  wszystko zaczęło sie we Włoszech. Chodził tam taki chłop z Bieszczad, jego to dzis Siplokiem nazywają. Nogi miał całe dokaleczone, bo go nie było stać na konia. Tylko wytarł się łuneczką i prasnął się do spania bo juz nie miał siły do niczego

• Czy szkoła przygotowuje uczniów do świata pracy?

  People have different opinions about students’ willingness to work. Personally, I agree with the statement that school does not prepare students for the world of work. Firstly, school does not help us with finding passion while we want to discover our talents. Then it is really hard to make a decision who we want to be. School should show us some professions to give us knowledge of what we can choose.

• Czy warto w życiu pomagać?

  Pomoc jest to wykonywanie bezinteresownej pomocy dla ludzi. Moim zdanie warto w życiu pomagać. Głownie dlatego, że w życiu my możemybyć w takiej sytuacji i bedziemy liczyc na pomoc od drógiego człowieka. Warto pomagać chociażby zapisać się do wolontariatu, robić zakupy starszym, pomagać w domu. Dobry uczennek daje nam mozliwość poznania nowych ludzi, zobaczenia ludzi szczęśliwych, radosnych i przede wszystkim zadowolonych. Dzisiejsza młodziez nie jest w stanie odejść od komputera woli grać w gry niż spędzać czas z rodziną i pomagać innym.

• JAK POWSTAŁY GÓRY

  Góry powstały w wyniku ruchów górotwórczych, czyli orogenezy. Wyróżniamy orogenezę: a) kaledońską b) hercyńską c) alpejską Góry to obszary o wysokości bezwzględnej powyżej 500m n.p.m, stromych stokach i dużych różnicach wysokości względnej. Wyróżniamy góry: wulkaniczne zrębowe fałdowe.

• wszystko

  wszystko zaczęło się pewnego lipcowego dnia. Marian i Julek wracali ze swojej skrytki zwanej wyspą. Byli niezwykle poruszeni, gdyż okazało się że ktoś bez ich pozwolenia przebywał w ich ukochanym zakątku i używał ich rzeczy. Przybyszem okazał się młody chłopak o imieniu Zenek. Miał skaleczoną nogę i natychmiast trzeba mu było udzielić pomocy medycznej. Istniała możliwość, że w ranę wdałoby się zakażenie lub gangrena. Zenek przebił nogę szkłem. Ula, Marian, Pestka i Julek postanowili niezwłocznie odprowadzić chorego do lekarza, ojca Uli.

• Metoda opracowania danych statystycznych i monograficznych jako metoda badań socjologicznych

  Termin „metoda” można stosować w dwóch znaczeniach. W znaczeniu szerszym jest to próba ogólnego określenia charakteru i zakresu danych badań np. metoda monograficzna, metoda historyczno-porównawcza. W węższym znaczeniu metoda służy do określani powtarzalnych sposobów rozstrzygania konkretnych zagadnień, związanych z realizacją badań przez określoną metodę. Jest to całokształt czynności określających sposób zbierania danych i ich opracowania. W węższym znaczeniu termin„metoda” zastępuje się terminem „technika”. Metody badań socjologicznych to metody wypracowane w socjologii dla bardziej obiektywnego oglądu zjawisk i procesów społecznych.

• Melodia mgieł nocnych (Nad Czarnym Stawem Gąsienicowym) - analiza i interpretacja

  „Melodia mgieł nocnych (Nad Czarnym Stawem Gąsienicowym)” to wiersz pochodzący z II serii „Poezji” Kazimierza Przerwy-Tetmajera i jeden z najpiękniejszych liryków podejmujących tak popularną w okresie Młodej Polski tematykę tatrzańską. Nie dziwi, że ten niezwykły obraz wyszedł spod pióra poety, który spędził dzieciństwo na Podhalu. Tytuł okazuje się w tym przypadku cennym i niezbędnym wprowadzeniem do lektury, przede wszystkim to z niego dowiadujemy się, kto mówi w wierszu. Melodia, czyli uszeregowanie dźwięków w czasie, zakłada brak słów.

• zmiany

  Dżeppetto z kawałka lipowego drewna wystrugał sobie pajacyka i bardzo chciał, aby on został jego synem. Nazwał go Pinokio. Niewdzięczny pajac niby chciał być chłopcem, ale robił wszystko, by tak się nie stało. Od samego stworzenia dokuczał Dżeppetto, sprawiając mu przykrość. Sprzedał podręczniki i dał się omotać Lisowi i Kotowi. Pracował w tatrze. Obiecywał Wróżce poprawę, ale wciąż zasmucał najbliższych. Myślał, że w Krainie Zabaw będzie szczęśliwy, a został osłem. Pinikio, gdyby był grzecznym pajacykiem, zasłużyłby szybko na ludzką postać.