Wypracowania
tren v
Tren V stanowi w całości metaforę – poeta porównuje Urszulkę do drzewa oliwkowego, które zostaje nieopatrznie ścięte. Jeśli idzie o cały cykl, Tren V należałby do grupy tych, które charakteryzują zmarłą córeczkę. Urszulka, poprzez porównanie do „małej oliwki”, ukazana została jako istota bardzo delikatna, małe dziecko, które miało przed sobą całe życie: „Jeszcze ani gałązek, ani listków rodząc”. Mówiąc o drzewie, poeta używa nacechowanych emocjonalnie zdrobnień: gałązki, listki, prątek. Uczucie do córeczki nazywa także wprost w słowach: „Najmilszą Orszulą”.
Czy zawsze można oceniać człowieka według tych samych kryteriów moralnych?
Kryteria moralne, czyli to co uważane jest dobre, a co za złe, zależne są bezpośrednio od uwarunkowań i wartości społeczeństwa, które je przyjmuje. Dlatego też, nie można oceniać ludzi według tych samych kryteriów moralnych. Aby móc oceniać postępowanie człowieka, należy rozpatrywać je na tle akceptowalnych i nieakceptowanych zachowań w grupie, w której funkcjonuje. Wyjątkowym rodzajem społeczeństwa jest społeczeństwo czasów wojny, które rządzi się zupełnie innymi prawami niż społeczeństwo czasu pokoju. Problem ten rozpatrywała Hanna Krall w „Zdążyć przed Panem Bogmiem” oraz Gustaw Herling-Grudziński w „Innym świecie”.
Latarnik
Akcja noweli Henryka Sienkiewicza ,,Latarnik,, rozgrywa się w latach siedemdziesiątych XIX wieku.Czas akcji obejmuje wydarzenia od czasu przyjęcia przez Skawińskiego posady latarnika do opuszczenia przez niego Aspinwall; trwa kilka miesięcy.Miejscem akcji jest samotna wysepka leżąca niedaleko Aspinwall, koło Panamy.Bohaterem noweli jest Skawiński,który miał życie podobne do losu wielu polskich emigrantów.Brał udział w powstaniu listopadowym,zmuszony był po jego upadku do przymusowej emigracji.Najlepsze lata swojego życia poświęcił w walce na rzecz ruchów niepodległościowych.
Kobiety upadłe- Fiodor Dostojewski i Bolesław Prus
Bolesław Prus oraz Fiodor Dostojowski zmierzyli się w swoich utworach z trudnym zadaniem przedstawienia „kobiet upadłych”. Postacie przedstawione w obu fragmentach są kobietami młodymi. Marianna przyznaje się Wokulskiemu ile ma lat: „Mówi się, że szesnaście, ale naprawdę mam dziewiętnaście.” Zarówno Sonia, jak i Marianna wyróżniały się swoim ubiorem. Nosiły krzykliwe ubrania, przez co zwracały swoją uwagę. Ludzie po samym wyglądzie stwierdzali, że trudnią się prostytucją. Bohaterkę „Lalki” poznajemy podczas modlitwy w kościele, a później w rozmowie ze Stanisławem Wokulskim.
Pinokio
Pewnego razu był sobie kawałek drewna. Na pewno nie było to drewno wysokiej klasy, tylko zwyczajne polano, jakie przygotowuje się na zimę, na opał do kominków i pieców. To właśnie drewno znalazło się w warsztacie stolarza Antoniego, lecz wszyscy mówili do niego majster Wiśnia. To z powodu nosa, który zawsze na koniuszku był czerwony i błyszczał się jak wiśnia. Kiedy Antoni zobaczył kawałek drewna, ucieszył się, zamruczał pod nosem i powiedział:
Biografia Einsteina
Albert Einstein kam1879 in Ulm zu Welt. Er war Hermann Einsteins und Pauline Einsteins Sohn. Wenn Albert Einstein 5 war, fing er zu lernen an. In dem Jahre 1885 begann er zu Geige spielen. 1896 machte Albert Einstein Abitur und seit 1901 lehrte er in der Privatschule in Schaffhausen. Dann gab er auch Privatstunden. In 1903 heiratete er Mileva Marić und am nächsten Jahr seinen Sohn - Hans Albert, der Ingenieur für Stahlbau wurde, geboren wurde.
o miłość
Miłość ma historię niemal tak długą, jak sama ludzkość. Uczucie to jest obecne w naszym życiu, począwszy od naszych narodzi, aż do śmierci. Motyw miłości w literaturze zaistniał bardzo dawno i z powodzeniem jest kontynuowany do tej pory. Literatura pokazuje nam różne obrazy, różne oblicza miłości. To z pewnością dlatego, że miłość jest jednym z najpopularniejszych tematów literackich, niezależnie od epoki. Nie dziwi zatem, że istnieje tyle różnych ujęć tematu miłości, które uzależnione były od epoki, w jakiej przyszło żyć autorowi, od jej charakteru, a także od tego, jakie były osobiste przeżycia pisarza i jego poglądy na temat miłości.
Dzuma
W każdym z nas znajduje się dobro i zło. Jednak bardzo trudno jednoznacznie zweryfikować, który z tych pierwiastków przeważa w człowieku. Prawdą jest, ze każdy jest inny, posiada inne wady, zalety, każdy z nas ma inne doświadczenia i kieruje się różnymi wartościami. W “Dżumie” Alberta Camusa znajdujemy stwierdzenie wypowiedziane przez głównego bohatera: “W ludziach więcej rzezy zasługuje na podziw niż na pogardę”. Odwołując się do treści owego utworu, do innych przykładów z literatury, postaram się określić słuszność tego zdania.
milenium chrztu
Wstęp Rok 2016 naznaczony jest wieloma rocznicami, które odwołują się do ważnych wydarzeń w historii Polski. Chrzest Polski i jej chrystianizacja były przeżywane w ostatnich stuleciach w trudnych dla naszej Ojczyzny okolicznościach. Zarówno 850. rocznica w 1816 jak i 900. w 1866 roku, przypadały na czas niewoli narodowej. Kolejna, 950. zniknęła w zamęcie I wojny światowej. Millenium w 1966 roku odbywało się pod dyktat władz państwowych, które postanowiły wykorzystać rocznicę do umocnienia swojej roli w stosunku do Kościoła katolickiego.
Pojęcie i istota bezpieczeństwa międzynarodowego
Termin często używany w praktyce stosunków międzynarodowych i nauce badającej te stosunki. Jest to stan w którym państwa mają poczucie pewności, że brak jest groźby ataku militarnego, politycznych presji, nacisku gospodarczego, zagrożenia ekologicznego czy utraty istotnych wartości kulturowych i tożsamości kulturowych i tożsamości narodowych, co stanowiłoby przeszkodę dla rozwoju państw, współpracy międzynarodowej i utrzymania pokoju. Pojęcie to jest związane z pojęciem zewnętrznego bezpieczeństwa państwa, stanowi kategorię zmienną w czasie, jest ściśle związane ze stanem stosunków międzynarodowych oraz dominującymi w tym obszarze strategiami politycznymi zagranicznych państw.