Szukaj

Wypracowania

  • RELACJE POLAKOW Z SĄSIEDNIMI NARODAMI I ZAPOŽYCZENIA Z ICH JĘZYKOW

    RELACJE POLAKOW Z SĄSIEDNIMI NARODAMI I ZAPOŽYCZENIA Z ICH JĘZYKOW Początki historii stosunków z sąsiadami: Relacje Polakow z narodami sąsiednimi ropoczęly się od stosunków polsko-litewskich, ktore sięgają wieku XIII, gdy zjednoczone przez Mendoga państwo, zagarnąwszy część terenów ruskich, wdało się w pierwsze zatargi sąsiedzkie z książętami polskimi. Epokawzajemnych walk i najazdów, choć na krótko przerwana sojuszemWładysława Łokietka zGiedyminem, trwała w praktyce do roku 1385, gdy zawarto pierwszą polsko-litewską unię personalną – unię w Krewie – często interpretowaną jako inkorporację Litwy przez Polskę.

  • Opis samego siebie

    Nazywam się Anita Kowalska, mam 16 lat, jestem uczennicą klasy pierwszej Technikum Handlowego w Zespole Szkół nr 2 w Ostaszkowie. Jestem dziewczyną szczupłą, średniego wzrostu, z krótkimi blond włosami. Mam szare oczy, prosty nos i usta średniej wielkości. Zazwyczaj chodzę w dżinsach i obcisłych bluzeczkach, ale wszystkie uroczystości spędzam w bardziej eleganckich strojach - jednobarwnych spódniczkach i białych bluzkach. Należę do osób pracowitych, uczciwych i z poczuciem humoru. Szybko zapalam się do nowych pomysłów, ale na długo nie starcza mi zapału.

  • Analizując podane fragmenty i odwołując się do całości utworu "Wesela" skonfrontuj obraz chłopów przedstawiony w dramacie z wyobrażeniami inteligencji na temat mieszkańców wsi.

    Jedną z najbardziej znanych książek Stanisława Wyspiańskiego jest dramat pt. " Wesele". Autor przedstawia w niej życie dwóch kontrastowych warstw społecznych: inteligencji i chłopów. Opisuje także sytuacje jakie działy się podczas wesela Jadwigi Mikołajczykówny i Lucjana Rydla w Bronowicach Małych oraz rozmowy inteligencji na temat chłopów i życia na wsi. Chłopi to najniższa warstwa społeczna, zwykle zajmująca się uprawą ziemi. Byli to ludzie bardzo pobożni, niewykształceni, nauczeni ciężkiej pracy. posiadali wartości duchowe, w odróżnieniu od inteligencji krakowskiej.

  • Psychologia zbrodni Raskolnikowa

    Rodiona po dokonaniu zbrodni dopada sumienie, jego własne sumienie. Wie że jednak zrobił źle. Sam pierwszy udaje się do Porfirego. Chce mu się przyznać do popełnionego czynu, ale nie potrafi. Dopada go choroba, opada z sił. Ma gorączke. Mów się że to choroba sumienia. Sonia jest dla niego spowiednikiem, kaznodzieją i doradcą.

  • wakacje

    Wakacje W tym roku spędziłam miło i wesoło, pierwsze dni wakacji spędziłam u babci, a później wyjechałam na mazury do Augustowa, spędziłam tam dwa tygodnie, w tym czasie poznałem wiele miłych i interesujących osób. Bardzo się z nimi zaprzyjaźniłem. Rano chodziliśmy nad jezioro a popołudniu wychodziliśmy na miasto. Na początku sierpnia wróciłam do domu.W połwie wyjechałam na tydzień z rodzicami w góry, było wspaniale. Chodziłam po górach, odwiedziłam wiele ciekawych miejsc.

  • pan taddeusz

    Okoliczności powstania utworu[edytuj] Według Józefa Bohdana Zaleskiego, przyjaciela Adama Mickiewicza, pomysł „poematu sielskiego” narodził się już w 1831 podczas pobytu wieszcza w Wielkopolsce. Poeta miał rozpocząć go od opisu dworku szlacheckiego[1]. Z kolei Józef Grabowski, właściciel wsi Łukowo, utrzymywał później, że to w jego miejscowości Mickiewicz powziął postanowienie napisania Pana Tadeusza. Dokładne fakty na ten temat jednak nie są znane. Badacze przypuszczają, że poeta napisał wówczas około sto kilkadziesiąt wersów opisujących Soplicowo (w ostatecznym kształcie fragment ten ma się kończyć na 174 wersie I księgi)[2].

  • Co to wypracowanie ?

    Wypracowanie – zadanie otwarte wymagające od ucznia rozwiniętej wypowiedzi pisemnej obejmującej zwykle od kilku do kilkunastu zdań. Forma powinna być stosowna do tematyki. W wypracowaniu powinny być zachowane zasady stylistyczne, poprawności językowej, ortograficzne, spójności i logiki. Powinien być zachowany układ graficzny, np. logiczny podział na akapity, wcięcia, itd. Schematyczna konstrukcja wypracowania: Wstęp – zawiera krótkie wprowadzenie do wypracowania. Rozwinięcie – główna część wypracowania; powinna być najdłuższa i zawierać najwięcej szczegółowych treści.

  • Rola rodzinnego dom i dzieciństwa w życiu człowieka.

    Każdy z nas, niezależnie od tego, w jakim jest wieku, gdzie mieszka, czym się zajmuje i jaki jest jego status społeczny potrzebuje poczucia bezpieczeństwa, miłości, spokoju i wewnętrznej równowagi. Zwłaszcza człowiek młody, którego osobowość i charakter dopiero się kształtuje potrzebuje warunków, w których będzie mógł swobodnie i bez przeszkód rozwijać się. Takim miejscem, w którym czujemy się najlepiej, gdzie jesteśmy “u siebie”, jest rodzinny dom. To wyjątkowe i magiczne miejsce, do którego zawsze chętnie wracamy i które zajmuje w naszych wspomnieniach szczególną pozycję.

  • Charakterystyka Zośki - Tadeusza Zawadzkiego.

    Jednym z głównych bohaterów powieści Aleksandra Kamińskiego pt. “Kamienie na szaniec” jest Tadeusz Zawadzki - pseudonim Zośka. Urodził się 24 stycznia 1921 r. w Warszawie. Zośka pochodził z rodziny inteligenckiej. Był synem działaczki społecznej oraz wybitnego chemika. Obdarzony niemal dziewczęcą urodą. Miał delikatną cerę, regularne rysy twarzy, jasnoniebieskie oczy, złociste włosy, wdzięczny uśmiech i dłonie o długich subtelnych palcach. Był człowiekiem wrażliwym i uczuciowym. Bardzo kochał swoją matkę. Miał wyjątkowe zdolności i odznaczał się wybitną inteligencją.

  • Utwory paraboliczne w literaturze polskiej i obcej

    Parabola jest to utwór należący do literatury moralistyczno – dydaktycznej. Jego cechami są schematyczna fabuła, uproszczona konstrukcja postaci, obiektywny narrator, selekcja realiów. Te właściwości służą odczytaniu alegorycznego lub symbolicznego znaczenia przedstawionego świata, prawd moralnych. Posiada narrację, w której postaci i zdarzenia pełnią rolę nosicieli i zarazem przykładów prawd uniwersalnych. Fabuła ulega zwykle schematyzacji, realia zaś występują w postaci zredukowanej. Interpretacja przypowieści wymaga sięgnięcia do znaczeń alegorycznych lub symbolicznych. Przypowieść była szczególnie rozpowszechniona w starożytności w literaturze religijnej Dalekiego i Bliskiego Wschodu, np.