Wypracowania
Metaforyczne przesłanie powieści "Dżuma." Filozoficzna wymowa utworu literackiego
Powieść “Dżuma” może mieć bardzo różnorodne interpretacje. Dzieje się tak, ponieważ utwór ma formę paraboli. Wobec tego nie należy się ograniczać tylko i wyłącznie do sfery znaczeń podstawowych, ale pójść dalej. Oczywiście w pierwszym rzędzie to książka mówiąca o rzeczywistej chorobie, która objęła swym zasięgiem całe miasto i właściwie całkowicie zmieniła życie wszystkich mieszkańców Oranu. Nikt już nie mógł wyjść poza obszar otoczony kordonem sanitarnym. Ponieważ nieznana była przyczyna epidemii, więc chciano w ten sposób zapobiec eskalacji i rozprzestrzenianiu się zarazy.
Wywiad z Jeanem Honore Fragonard autorem obrazu "Huśtawka"
Witam mistrzu Jeanie Honore Fragonard , znam namalowane przez Pana obrazy. Proszę przybliżyć mi obraz „Huśtawka” namalowany w 1767 roku. Witam. Obraz „Huśtawka”, jest jednym z najlepszych moich dzieł. Zdobył mistrzostwo w detalu, ponieważ pokazuje on fotograficzny sposób przedstawiania świata. Rzeczywiście ten obraz mógłby być fotografią. Ma Pan ogromny talent.. Jest piękny, to co go wyróżnia to lekka kompozycja oraz ciepła gama barw. Tak.. Ale wyróżnia się również swoją subtelnością i zmysłowością.
Konrad i Ksiądz Piotr
W III części „Dziadów” Adama Mickiewicza spotykamy dwóch bohaterów: Gustawa-Konrada i Księdza Piotra, których zachowania wskazują na silny kontrast charakterów i przekonań. Obaj dążą do odzyskania przez kraj niepodległości, jednak każdy z nich kroczy inną ścieżką: pychy lub pokory. Czas ma pokazać, która z tych dróg zostanie doceniona i przyniesie upragnione zwycięstwo nad Moskalami. Konrad to młody, dumny i zbuntowany mężczyzna, który już jako dziecko sprawiał kłopoty. Jako typowy bohater romantyczny drwił z wszelkich wartości, zwłaszcza z mądrości książkowej wywyższanej przez klasyków.
Cyprian Kamil Norwid „W Weronie” - interpretacja i analiza wiersza
W Weronie” to wiersz nawiązujący wyraźnie do sztuki Szekspira „Romeo i Julia”. Tragedia elżbietańskiego dramaturga cieszyła się ogromnym powodzeniem w epoce romantyzmu. Nieszczęśliwa miłość młodych kochanków stanowiła źródło inspiracji i wielu odwołań w późniejszej literaturze. Także Norwid wykorzystał ten znany motyw do lirycznej dyskusji nad siłą uczucia. Jak to się często u Norwida spotyka, mamy to do czynienia z rodzajem polemiki. Poeta wskazuje na dwa stanowiska, ludzie reprezentują pojmowanie rozumowe, cyprysy stoją po stronie uczucia.
Nosferatu wampir
Dzieło niemieckiego reżysera Wernera Herzoga to kontynuacja filmu pt. ,,Nosferatu - symfonia grozy" Wilhelma Murnaua z 1926r. Oba filmy są swobodnymi adaptacjami książki Brama Stokera ,,Drakula". Akcja dzieła Herzoga rozpoczyna sie w 1850 roku w Wismarze, nadmorskim niemieckim miasteczku. Młody pośrednik w handlu nieruchomościami Jonathan Haker na polecenie przełożonego wyrusza do Transylwanii. W odludnej, górskiej okolicy mieszka w zamku hrabia Drakula, który chce kupic dom i jego miejscowości. Gospodarz okazuje się tajemniczą, przerażającą postaćą.
Jednostka Wojskowa GROM im. Cichociemnych Spadochroniarzy Armii Krajowej
Jednostka Wojskowa GROM im. Cichociemnych Spadochroniarzy Armii Krajowej – jednostka wojskowa Wojsk Specjalnych, sformowana 13 lipca 1990[1][2] (Jednostka Wojskowa 2305) w odpowiedzi na postrzelenie przez terrorystów 30 marca 1990 w Bejrucie dwóch Polaków, w odwecie za pomoc polskiego rządu w emigracji Żydów z ZSRR do Izraela JW GROM przygotowana jest do prowadzenia szerokiej gamy operacji specjalnych: działań ratunkowych, akcji bezpośrednich, działań antyterrorystycznych (ang. CT). Zamysłem naczelnym, deklarowanym także obecnie była szeroka gama operacji ratunkowych (np.
Bliski i Środkowy Wschód jako strefa interesów wielkich mocarstw.
Wprowadzenie 1.1. Bliski i Środkowy Wschód Definiując region Bliskiego i Środkowego Wschodu należy brać pod uwagę zarówno kryterium geograficzne i polityczne , gdyż jest on szczególnym regionem, którego specyfikę bardzo trudno jest wyczerpująco zobrazować. Przede wszystkim termin Bliski Wschód, jako pojęcie geopolityczne nie jest kategorią do końca uściśloną. W perspektywie historycznej Bliski Wschód był traktowany jako maksymalna rozciągłość Imperium Osmańskiego. Współcześnie nazwę tę stosuje się do regionu obejmującego państwa południowo-zachodniej Azji, ale też krajów północno-wschodniej Afryki.
CZY SZCZEGÓLNE OKOLICZNOŚCI MOGĄ USPRAWIEDLIWIĆ POSTĘPOWANIE SPRZECZNE Z PODSTAWOWYMI ZASADAMI ETYKI? ROZWAŻ PROBLEM I UZASADNIJ SWOJE ZDANIE, ODWOŁUJĄC SIĘ DO FRAGMENTU INNEGO ŚWIATA GUSTAWA HERLINGA-GRUDZIŃSKIEGO I DO INNYCH TEKSTÓW KULTURY.
Zasady wielu systemów etycznych, np. judeochrześcijańskiego czy też społeczeństw tradycyjnych, stawiają przed człowiekiem określone wymagania co do zachowania się wobec innych ludzi. Zwłaszcza w etyce judeochrześcijańskiej postawa człowieka powinna być jednoznaczna, zgodna z Dekalogiem. Zatem wydaje mi się, że trudno jest znaleźć okoliczności, które mogłyby usprawiedliwić nieetyczne działanie człowieka. Potwierdzenie mojego stanowiska odnajduję również w literaturze. Przywołany tekst pochodzi z ostatniego rozdziału, który dotyczy życia autora wyzwolonego już z sowieckiej niewoli, mającego jednak w pamięci straszliwe prawa łagru, świata „odwróconego dekalogu".
Dlaczego przegrał? Na podstawie przytoczonego fragmentu i znajomości Lalki B.a Prusa przedstaw przyczyny porażki S. Wokulskiego
Stanisław Wokulski jest głównym bohaterem “Lalki” Bolesława Prusa. Żył on w okresie, który rozpoczęły hasła romantyczne a zakończyła pogoń za pieniędzmi. Wokulski był kupcem galanteryjnym, właścicielem dwóch sklepów. Swoją pozycję zawdzięczał pracy, wierzył w moc nauki. Już wtedy, gdy był subiektem u Hoppera w dzień służył przy bufecie a w nocy się uczył. Pieniądze wydawał na podręczniki. Jego światopogląd ukształtowały ideały romantyzmu a późniejsze życie potwierdziło, iż był on romantykiem zagubionym w epoce pozytywizmu.
ANALIZUJĄC PODANE FRAGMENTY I ODWOŁUJĄC SIĘ DO CAŁOŚCI UTWORU "WESELA" SKONFRONTUJ OBRAZ CHŁOPÓW PRZEDSTAWIONY W DRAMACIE Z WYOBRAŻENIAMI INTELIGENCJI NA TEMAT MIESZKAŃCÓW WSI.
Dramat Stanisława Wyspiańskiego Wesele ukazuje nam wyobrażenia inteligencji na temat mieszkańców wsi. Jak się okazuje, młodopolska chora dusza chętnie kurowała się w świecie tężyzny fizycznej i wiejskiej natury. To przykład typowej chłopomanii. 1. Pan Młody, który poślubił chłopkę, garnie się wręcz do życia na wsi. Swoje dotychczasowe życie w mieście, uznaje za ponure i szare. Jest zauroczony chłopską kulturą, według niego to ożywcze źródło odskoczni od codzienności. Dopiero na wsi odnajdzie szczęście.