Szukaj

Wypracowania

• Sowiński w okopach woli

  łaśnie tam, w okopach Woli rozgrywała się ostatnia walka w życiu generała. Sowiński walczył sam, przeciw całemu oddziałowi rosyjskiemu. “…A w koło leżą wodze Batalionów i żołnierze I potrzaskane armaty I gwery: wszystko stracone!…” Nie poddawał się mimo osłabienia i sytuacji z góry skazanej na klęskę. Jego odwaga, męstwo i patriotyzm wzbudzały respekt i szacunek wśród carskich żołnierzy. Nie chcąc, aby generał ginął tak marną śmiercią zaproponowali mu kapitulację. Jednak dla Sowińskiego najważniejszy był honor- był gotów bronić ojczyzny do ostatniej kropli krwi.

• Czy w miłości lepiej słuchać głosu rozsądku, czy też oddać się namiętności? Rozważ problem i uzasadnij swoje stanowisko, odwołując się do podanego fragmentu "Lalki", całego utworu Bolesława Prusa oraz innego tekstu kultury.

  Na przestrzeni wieków myśliciele kolejnych epok polemizowali ze sobą co jest ważniejsze i bardziej wiarygodne: rozum czy serce? Emocje zawładnęły epoką romantyzmu, wtedy też rozwinął się wybujały indywidualizm jednostek, natomiast racjonalizm, to główna wartość epoki oświecenia. Ten odwieczny dylemat głęboko jest zakorzeniony w obyczajowości ludzkiej. Namiętności i rozsądek, to dwie z pozoru przeciwstawne sobie wartości, które w połączeniu z miłością stawiają przed nami jeszcze trudniejszy wybór. Miłość to taki stan, kiedy ciężko jest myśleć racjonalnie, emocje i namiętności nami kierujące doprowadzają często do tego, że nie potrafimy się oprzeć uczuciu, często oddajemy się chwili, a uczucie zagłusza nasz zdrowy rozsądek.

• Rygoryzm moralny

  Rygoryzm moralny oznacza pragnienie uznania za słuszne istnienie jednego porządku normatywnego, bezkompromisowość w poglądach i metodach działania. Jako przykład tęsknoty może być zadziwianie widza oglądającego programy religijne w publicznych środkach przekazu, żądanie obniżenia wieku odpowiedzialności karnej dla nieletnich za popełnione przestępstwa, postulaty o ponowne przywrócenie kary śmierci. Również za przykłady można podać całkowity zakaz aborcji oraz proponują wprowadzenie cenzury w środkach masowego przekazu. Rygoryzm moralny jako źródło praw uznaje siły wyższe, niezależne od człowieka, które nie podlegają ludzkiej kontroli np.

• co determinuje postepowanie człowieka-emocje,instynkt,nor my społeczne czy...? Uzasadnij swoje zadanie analizując fragment Chłopów W.Reymonta.Odwołaj sie do całości utworu a także do innego tekstu kultury.

  " Chłopi" Władysława Reymonta to powieść zwana epopeją o wsi, w której autor przedstawia życie mieszkańców, dla których wieś Lipce jest " środkiem świata". Dzieli przestrzeń na znaną i obcą. Wioska jest całkowicie odcięta od świata zewnętrznego, zawieszona jakby w “próżni”. Egzystuje sama w sobie, poza historią i przestrzenią. Mieszkańcy sporadycznie udawali się do pobliskiego miasteczka Tymowa na targowisko, do urzędu bądź sądu. Pozycję społeczną wyznaczała przede wszystkim ilość posiadanych morgów.

• Władza

  Analiza wiersza Tadeusza Różewicza pt. „Ocalony”. “Mam dwadzieścia cztery lata ocalałem prowadzony na rzeź”. Wiersz Ocalony Tadeusza Różewicza jest analizą stanu umysłu ludzkiego, umysłu doświadczonego, dotkniętego zdarzeniami II wojny światowej. Wydaje się, że żadna z dotychczasowych wojen nie wyrządziła takich szkód w ludzkiej psychice, moralności, kulturze. Trzeba przy tym powiedzieć, że w przeciwieństwie do poprzednich, takie jej postrzeganie, jako czegoś niszczącego człowieka w wymiarze uniwersalnym, było i jest powszechne. Podmiot liryczny wiersza, przedstawiając się, mówi: „Mam dwadzieścia cztery lata / ocalałem”.

• Marionetka w rękach losu

  Każdy z nas ma gdzieś zapisany swój los i swoje życiowe przeznaczenie, i nie może przed nim uciec. Los nie jest z góry określony, jest on przypadkowy. Chociaż każdy może swoje życie w jakiś sposób kształtować, zawsze należy brać pod uwagę, co zsyła nam nasze fatum. Problem obecny był już w biblii, ponieważ życie człowiek było w rękach Boga. Czy człowiek w literaturze i sztuce pokazywany jest jako istota mająca wpływ na swoje życie?

• Bohaterowie literaccy - wybaczanie krzywd

  Zemsta Niedokonana Pan Tadeusz - Jacek Soplica - Gerwazy, Stolnik Lalka- Węgiełek i Marianna Adam Mickiewicz zaś opisuje sytuacje trochę inaczej. Gerwazy wierny sługa Choreszków po zabiciu przez Jacka Soplice swojego pana poprzysięga zemstę mordercy. Po wielu latach Jacek wraca w rodzinne okolice, zmienił bardzo swoje życie. Zostaje mnichem i pod habitem oddaje wielkie usługi swojej ojczyźnie. Ratując ostatniego potomka rodu Choreszków doznaje śmiertelnych obrażeń od rosyjskiej kuli. Na łożu śmierci wyznaje swojemu największemu wrogowi swoje winy.

• To tylko profesot Bohr

  W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku Kopenhaga była stolicą światowej fizyki: tu właśnie powstała słynna kopenhaska interpretacja mechaniki kwentowej. Bohr, niezwykle popularny i podziwiany przez wszystkich, był w swym kraju niekoronowanym królem. Ojciec Nielsa, Christian, był profesorem fizjologii na uniwersytecie w Kopenhadze. Matka Ellen Adler pochodziła ze znanej w stolicy Danii zydowskiej rodziny bankierów. Niels miał jeszcze siostrę Jenny oraz brata Haralda, który został znanym matematykiem. W rodzinie panowała atmosfera szacunku dla nauki i poszukiwania prawdy.

• Człowiek wobec cierpienia innych

  Człowiek wobec cierpienia innych. Na podstawie cytowanych fragmentów Dżumy Alberta Camusa i Ludzi bezdomnych Stefana Żeromskiego omów postawy oraz motywy postępowania ich bohaterów: doktora Rieux, Tarrou, ks. Paneloux i Tomasza Judyma." Cierpienie jest nieodłączną częścią człowieczeństwa. Temat cierpienia i krzywdy ludzkiej jest wszechobecnym tematem w literaturze, chciałabym, jednak omówić i przedstawić, w jaki sposób zachowują się poszczególni bohaterowie literaccy wobec cierpienia ludzi ich otaczających. Zacząć chciałabym od bohatera powieści Żeromskiego „Ludzie Bezdomni”, Doktora Tomasza Judyma, działał samotnie, próbował poprawić warunki higieniczne i zdrowotne ludzi pochodzących z najniższych warstw społecznych.

• Człowiek wobec cierpienia innych. Na podstawie cytowanych fragmentów „Dżumy” Alberta Camus i „Ludzi Bezdomnych” Stefana Żeromskiego omów postawy oraz motywy postępowania ich bohaterów: doktora Rieux, Tarrou, ks. Paneloux i Tomasza Judyma

  Człowiek wobec cierpienia innych. Na podstawie cytowanych fragmentów Dżumy Alberta Camusa i Ludzi bezdomnych Stefana Żeromskiego omów postawy oraz motywy postępowania ich bohaterów: doktora Rieux, Tarrou, ks. Paneloux i Tomasza Judyma." Cierpienie jest nieodłączną częścią człowieczeństwa. Temat cierpienia i krzywdy ludzkiej jest wszechobecnym tematem w literaturze, chciałabym, jednak omówić i przedstawić, w jaki sposób zachowują się poszczególni bohaterowie literaccy wobec cierpienia ludzi ich otaczających. Zacząć chciałabym od bohatera powieści Żeromskiego „Ludzie Bezdomni”, Doktora Tomasza Judyma, działał samotnie, próbował poprawić warunki higieniczne i zdrowotne ludzi pochodzących z najniższych warstw społecznych.