Wypracowania
testy kateg .........
WAŻNE INORMACJE DOTYCZĄCE EGZAMINU Część teoretyczna egzaminu państwowego obejmuje: 20 pytań z wiedzy podstawowej, w tym: 10 pytań o wysokim znaczeniu dla bezpieczeństwa ruchu drogowego (3 pkt) 6 pytań o średnim znaczeniu dla bezpieczeństwa ruchu drogowego (2 pkt) 4 pytania o niskim znaczeniu dla bezpieczeństwa lub porządku ruchu drogowego (1 pkt) 12 pytań z wiedzy specjalistycznej w zakresie poszczególnych kategorii prawa jazdy, w tym: 6 pytań o wysokim znaczeniu dla bezpieczeństwa ruchu drogowego (3 pkt) 4 pytania o średnim znaczeniu dla bezpieczeństwa ruchu drogowego (2 pkt) 2 pytania o niskim znaczeniu dla bezpieczeństwa lub porządku ruchu drogowego (1 pkt)
Mit chorwacki
W ostatnich latach na czoło wysunął się problem etniczności i związane z nim pojęcie etnomitu. Problematyka narodowo-etniczna na dobre zaistniała wśród Słowian w czasie wielkich przemian – powstania wielonarodowościowej Jugosławii a następnie jej rozpadu. Tematyka mitów narodowych i kulturowych, a także ich związków ze świadomością narodową oraz kształtowaniem się identyfikacji kulturowo-etnicznej, jest wielowarstwowa i niezwykle trudna zwłaszcza, gdy mowa o narodach bałkańskich, znajdujących się w „etnicznym kotle”. Wśród tych społeczeństw można znaleźć wspólne jądro: jest nim pytanie o to, kim jestem, czym jest wspólnota, do której należę i z którą się identyfikuję.
Różne postawy ludzkie wobec zła przedstawione w powieści „Dżuma” A. Camusa
Powieść Alberta Camusa “Dżuma” daje obraz dwudziestowiecznego miasta ogarniętego epidemią dżumy. Obraz epidemii jest symboliczny i ma na celu ukazać rozmaite reakcje ludzkie, spowodowane życiem w sytuacji ciągłego zagrożenia. Mechanizmy rządzące postępowaniem ludzkim w warunkach ekstremalnych zostały w powieści poddane analizie, która pozwoliła na wyciągnięcie uogólnionych wniosków, co do ludzkiej natury. Bohaterowie powieści Camusa zajmują różne postawy wobec epidemii dżumy, która stanowi metaforę zła. Odmienne reakcje reprezentują takie postaci, jak: Jean Tarrou, lekarz Bernard Rieux, ojciec Paneloux, Joseph Grand, Cottard czy Raymond Rambert.
Udjdjdjdjd
będącej nie tyle fabularyzowanym zbiorem dokumentów, co świadectwem osób, które doświadczyły okrucieństwa drugiej wojny światowej na własnej skórze. Akcja osadzona jest w rosyjskim łagrze w Jercewie, gdzie młody, utożsamiony z autorem narrator odsiaduje absurdalny, niesprawiedliwy wyrok. Tragizm wschodniego systemu polegał właśnie między innymi na obarczaniu niewinnych ludzi odpowiedzialnością za zbrodnie, których nie popełnili. Wmawiano im przynależność do często nieistniejących organizacji terrorystycznych, nazywano szpiegami niemieckimi oraz doszukiwano się oznak zdrady i zepsucia w każdym, najpospolitszym nawet zachowaniu.
Życiorys Jana Kochanowskiego
Jan Kochanowski wywodził się z rodziny szlacheckiej. Jego familia miała za swą siedzibę rodową Kochanów niedaleko Wieniawy, herbem jej zaś był Kruk w czerwonym polu z pierścieniem w dziobie (początkowo był to Ślepowron). Przyszedł na świat w Sycynie (Radomskie) w 1530 roku. Jego ojciec - Piotr Kochanowski - był komornikiem Radomskim. To jednak matka - Anna z domu Białaczowska - wywierała zasadniczy wpływ na sposób wychowania i kształcenia syna, szczególnie zaś po śmierci męża.
MOtyw snu
Pobyt w Nawłoci rozbudził w bohaterze namiętności, o których wcześniej nawet nie myślał. Perypetie miłosne doprowadziły go do zatracenia, a jego adoratorki do zguby. Po śmierci Karoliny z rąk zazdrosnej Wandy, Cezary ani przez moment nie odczuwał wyrzutów sumienia. Pomimo że wielokrotnie ksiądz Anastazy namawiał go na spowiedź, ten nigdy się nie zgodził, ponieważ nie uważał siebie za grzesznika. Bardzo spokojnie przyjął śmierć Szarłatowiczówny. Zaślepienie Laurą spowodowało, że jej utratę odczuł niezwykle dotkliwie.
Konflikt radziecko-chiński w latach 60-tych XX w.
Celem niniejszej pracy jest przedstawienie konfliktu radziecko-chińskiego z lat 60-tych ubiegłego stulecia na tle całokształtu stosunków pomiędzy tymi państwami. Konflikt ten, którego kulminacyjnym momentem były starcia nad Ussuri w 1969 roku, należy do najsłabiej znanych w naszym kraju wątków historii świata po drugiej wojnie światowej. Powszechnej uwadze umyka fakt, że dotyczył nie tylko relacji pomiędzy ZSRR a ChRL, ale wywarł także swoje piętno na cały blok wschodni, losy Azji płd-wsch jak i zimnowojenną politykę USA.
Dziady CZ.III
W fragmencie opowidania o Cichowskim opisana jest zgromadzona w salonie arystokracja między którą istnieje wyraźny podział na dwie grupy: patriotów i zdrajców. Patrioci rozmawiają o młodziezy Wileńskiej, a zdrajcy o lepszych balach z udziałem senatora Nowosilcowa. Szczególne zaciekawienie wywołuje opowieść Adolfa, który wspomina Cichowskiego. Mówi o nim, że był radosnym i pełnym energi człowiekiem - ,, żywy, dowcipny, wesoły i sławny z urody. Był duszą towarzystwa". Chichowski tuż przed swoim ślubem zniknął.
Zanalizuj przedstawioną poniżej scenę i objaśnij, na czym polega jej dramatyzm oraz kluczowy charakter w powieści „Granica” Zofii Nałkowskiej.
W powieści Zofii Nałkowskiej pt. „Granica” autorka porusza wiele problemów ludzkiej egzystencji. Jednym z nich jest przekraczanie granic: filozoficznej, psychologicznej, społecznej i moralnej, przez głównych bohaterów. Tą ostatnią ukazuje przedstawiony fragment. Przytoczona scena rozmowy Elżbiety z Zenonem Ziembiewiczem stanowi punkt kulminacyjny powieści. Odbywa się ona po wydaniu rozkazu strzelania do manifestujących robotników. Bohaterka po raz kolejny w swej poczcie znajduje listy z pogróżkami adresowane do jej męża, który jako prezydent miasta został obwiniony o zezwolenie na użycie broni palnej wobec demonstrujących.
Motywy arkadyjskie i katastroficzne w poezji Czechowicza
“Na wsi” J. Czechowicz - w wierszu ukazana jest wizja bezpiecznej wsi, przedstawiane są powszednie czynności. Świat tej wsi może czuć się bezpiecznie. Podmiot liryczny jednak ma przeczucie zagrożenia i dlatego ucieka się do wspaniałych wizji. Opis wsi jest ucieczką, a okres ten to “cisza przed burzą”. “Sam” J. Czechowicz - w wierszu występują elementy bojaźni, lęku. Podmiot mówi, iż w tym świecie nie ma spokoju. Widoczny jest element wojny, ma miejsce eskalacja lęku i barwy czerwonej.