Wypracowania
takie tam wypracowanko
soreczka ziomeczki, będzie to krótkie streszczenie mojego życie, równie wartościowe, co inne artykuły. żyję od lat siedmiu w domku na kurzej łapce i chatce z piernika (na zmianę, zależnie od pory roku) zamierzam jeszcze trochę pożyć i ot mój cały życiorys
Hakerzy
Haker (ang. hacker) – osoba o bardzo dużych, praktycznych umiejętnościach informatycznych (lub elektronicznych) która identyfikuje się ze społecznością hakerską. Hakerzy odznaczają się bardzo dobrą orientacją w Internecie, znajomością wielu języków programowania, a także świetną znajomością systemów operacyjnych, w tym zwłaszcza z rodziny Unix (GNU/Linux, BSD itp.). Stosuje się także odpowiednio skwantyfikowane określenia, np. Perl hacker oznaczające osobę bardzo dobrze znającą język Perl lub security hacker – na określenie wybitnego specjalisty od bezpieczeństwa komputerowego.
Dwa ujęcia pracy.
Praca od zawsze stanowiła o poziomie życia człowieka. Zastanawiając się nad jej sensem, możemy wziąć pod uwagę różne aspekty wpływające na wydajność pracy oraz czynniki motywujące społeczeństwo do rzetelnego wykonywania jej. Kontrastujące ze sobą obrazy pracy człowieka przedstawili w swoich dziełach Eliza Orzeszkowa i Stefan Żeromski, zwracając uwagę na zupełnie inne cechy charakteryzujące opisywane grupy ludzi. Przytoczony fragment „Nad Niemnem” ukazuje piękno naturalnego, wiejskiego krajobrazu , które zachęca tamtejszą ludność do pracy na roli.
Wesele streszczenie
Polska pod zaborami. W podkrakowskich Bronowicach, w domu Włodzimierza Tetmajera odbywa się wesele krakowskiego poety Lucjana Rydla i chłopki, Jadwigi Mikołajczykówny. Oprócz mieszkańców Bronowic na weselu goszczą krakowianie: pani Rydlowa, poeta Kazimierz Tetmajer, Dziennikarz. Okazuje się, że wciąż trudno jest się porozumieć mieszkańcom wsi i miasta. Późnym wieczorem do bronowickiej chaty przybywają duchy zaproszone przez państwa młodych dla żartu, za namową Racheli, mającej „poetyczną duszę”. Pierwszy nadchodzi Chochoł i zapowiada przybycie dalszych zjaw.
Bogurodzica
,,Bogurodzica" i ,,Lament Świętokrzyski"- wizerunek matki w obu utworach: Matka Boska w „Bogurodzicy” przedstawiona jest jako osoba chwalona i sławiona, a ludzie do niej składają prośby o wstawiennictwo u Boga i Chrystusa. Maryja bowiem jest królową nieba i ziemi., sprawia wrażenie niedostępnej zwykłemu, szaremu człowiekowi. To wyróżniona, wybrana spośród wielu ludzi , ,,niepokalana dziewica”, która może wstawić się za kogoś u Boga. Jest miłosierna i oddana wszystkim ludziom. Natomiast matka w „Lamencie Świętokrzyskim” jest zwyczajną, kochającą matką, która kocha swe dziecko.
'przygotowania polskiego społeczeństwa do obrony ojczyzny w 1939' h
Polska po zaborach była bardzo biednym krajem z niestabilnym rządem, ogromna inflancją, kryzysem gospodarczym itd. Dwadzieścia lat przerwy pomiędzy dwoma wielkim wojnami nie mogło być wystarczającą ilością czasu do odbudowy państwa Polskiego, tym bardziej, że ten czas, nie był czasem pokoju. Gdy Hitler dał Polakom jasno do zrozumienia, że ich państwo przestanie istnieć rozwieszane były różne plakaty propagandowe nawołujące do walki z Niemcami. Polacy, aż do ostatniej chwili liczyli na pomoc zbrojną Francji i Anglii, jednak te państwa tchórzliwe poddały się wojnie “dziwnej, siedzącej”, dali wsparcie morlane i finansowne, jednak nie tego potrzebowali Polacy.
Kamizelka Autor: Bolesław Prus
“Kamizelka” jest nowelą napisaną przez Bolesława Prusa. Utwór ten jest przepiękną historią starej kamizelki, która symbolizuje oddanie, dozgonną miłość i ogromne posłuszeństwo. Otóż w ubogiej dzielnicy mieszkało stare małżeństwo. Bardzo się kochali. To co ich łączyło, to była prawdziwa miłość, aż do grobowej deski. Prowadzili skromne, ale szczęśliwe życie. Niestety do czasu. Mąż bowiem zachorował na gruźlicę, a więc nieuleczalną wówczas chorobę. Gasł w oczach i niestety w niezwykłym tempie chudł.
Czy przypowieści biblijne dostarczają przykładów godziwego postępowania także dziś
Drugim argumentem na to, że przypowieści biblijne dostarczają przykładów godziwego postępowania dziś jest przypowieść o siewcy. Siewca siał ziarna. Te, które padły na ziemie nieurodzajne, nie wydały plonu, natomiast te, które padły na żyzną glebę, zaowocowały wspaniałym plonem.Gleba to dusza człowieka, a padające na nią ziarna oznaczać mogą różnego rodzaju nauki, które docierają do człowieka w ciągu wielu lat jego życia. Jeżeli gleba jest urodzajna [ dusza skłonna do zmian] wówczas posiane ziarna [ nauka ] zakiełkują.
Prawdziwa miłość (zredagowane słowa Platona dotyczące miłości)
Miłość to nie tylko czynnik łączący zakochanych w sobie kobietę i mężczyznę. Odnosi się ona do czynów, nauki oraz przede wszystkim do idei piękna – dobra – prawdy. Kochanie to nie szukanie swojej drugiej połowy. Miłość to tak naprawdę kochanie “dobra”, ponieważ każdy człowiek dałby sobie odciąć nogi i ręce jeżeli by mu się złe wydawały. Tylko ze względu na “dobro”, które może tkwić w drugiej osobie ją właśnie kochamy. Ludzie chcą posiadać dobro, jednak do tego trzeba dodać, że chcą je posiadać na zawsze.
Analizując fragment Ody do młodości Adama Mickiewicza i wiersz Któż nam powróci Kazimierza Przerwy–Tetmajera, porównaj przedstawione w nich obrazy młodego pokolenia oraz stosunek młodych do pokolenia ojców. Wykorzystaj konteksty historycznoliterackie.
Konflikt pokoleń to temat często występujący w literaturze; czasami przedstawiany jest jako niezgoda w rodzinie (Witold i Benedykt Korczyńscy), innym razem jako konflikt pokoleń literackich albo całych generacji. Zawsze wynika ze sprzeczności postaw wobec świata właściwych dla „młodych” i „starych”. Bunt wobec zastanego porządku, pragnienie i gotowość zmieniania świata, „synowie” przeciwstawiają zachowawczości „ojców”. Problem ten przedstawiony jest w analizowanych wierszach. Zarówno „Oda do młodości” Adama Mickiewicza, jak i utwór Kazimierza Przerwy – Tetmajera „Któż nam powróci…” zostały napisane w XIX wieku: klasycystyczna w formie a romantyczna w treści „Oda…”na początku (w 1820 roku), dekadencki wiersz u jego schyłku (w 1894).