Szukaj

Wypracowania

  • system podatkowy w polsce

    Podatki są najważniejszą forma dochodów współczesnych budżetów. Ordynacja podatkowa z 1997 roku definiuje podatek, jako publicznoprawne, nieodpłatne przymusowe oraz bezzwrotne świadczenie pieniężne na rzecz Skarbu Państwa lub gminy, wynikające z ustawy podatkowej. Przepisy prawa podatkowego są bardzo liczne i często ulegają zmianom. Obowiązki i uprawnienia podatkowe są określone w Konstytucji RP, ustawach podatkowych, oraz ratyfikowanych umów międzynarodowych. Zasadniczą funkcją podatku jest funkcja fiskalna, czyli dostarczenie budżetowi takich dochodów, by państwo lub gmina miały środki na sfinansowanie potrzeb wspólnych.

  • Bunt romantyczny

    Bunt młodych Kulturę romantyczną tworzyli ludzie młodzi. Wszyscy znani polscy (i zagraniczni) artyści byli u szczytu swej kariery, gdy mieli raptem 18-25 lat. Romantyzm był również epoką młodości, dlatego, że to wówczas narodził się kult człowieka młodego. Właśnie wtedy dostrzeżono w młodości siłę twórczą, zdolną zmieniać i kształtować świat. Potęga marzeń i uczuć młodego człowieka była nie do pokonania, stanowiła nieskończenie wielką moc, której nie dało się zniszczyć z żaden sposób; zapał, entuzjazm, wyobraźnia młodzieży pchała ją do często nieprzemyślanego działania, naiwność pozwalała porwać się do przedsięwzięć, jakich nie podjąłby się nikt starszy i doświadczony.

  • Zredaguj list do koleżanki z Walii, z którą chcesz podzielić się swoimi wrażeniami z pobytu na wakacjach.

    Hi Suzie, Thanks for your last letter. It was great to hear from you. Sorry I haven’t written for ages. I haven’t got much time. I’m writing to tell you about my experiences that I had in Prague. It’s a beautiful place, but nobody told me that there are so many people everywhere. After the first week in that city I felt really disappointed with tourist attractions. We couldn’t get on with our guide, so we decided to go to city ourselves.

  • Motyw odpowiedzialności za kraj w literaturze renesansowej.

    Renesans inaczej odrodzenie antyku i przede wszystkim człowieka, rozwijał się pod wpływem prądów umysłowych: humanizmu i reformacji. Przeświadczenie, że “nic, co ludzkie”, nie może być obce człowiekowi, połączone z dążeniem do ulepszania, modyfikowania istniejącego porządku świata, znalazło swój wyraz także w stosunku człowieka do ojczyzny. Do najwybitniejszych przedstawicieli tej epoki możemy zaliczyć; Mikołaja Reja, Jana Kochanowskiego, Andrzeja Frycz Modrzewskiego oraz Piotra Skargę. Dla tych twórców epoki renesansu ojczyzna była sprawą bardzo ważną i wszyscy zabierali głos w jej sprawie.

  • "Ludzie bezdomni" Stefana Żeromskiego.

    Nietrudno zauważyć, że powieść Stefana Żeromskiego “Ludzie bezdomni” różni się zasadniczo od znanego kanonu powieści pozytywistycznej. “Ludzie bezdomni” to nowa jakość, zapowiedź zupełnie odmiennego podejścia artystycznego do formy powieści. Dzieło Żeromskiego nie jest jednak rewolucją w polskim powieściopisarstwie. To raczej łagodne, ewolucyjne przejście w kierunku nowego prądu literackiego. W “Ludziach bezdomnych” wciąż przecież można znaleźć silne elementy pozytywizmu, w duchu którego wychowywał się Żeromski i od którego do końca swych dni w sposób wyraźny nie odciął się, ani nie zdystansował.

  • Pan Tadek jako postać cudowna

    Wstęp „Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza jako panoramiczny obraz szlachty polskiej w początkach XIX wieku – szlachta bohaterem zbiorowym dzieła. Autor przybliża życie szlachty, jej zwyczaje i obyczaje oraz dokonuje oceny tego stanu. Rozwinięcie Obraz szlachty: a) Adam Mickiewicz ukazał rozwarstwienie stanu szlacheckiego na przykładzie przedstawicieli szlachty średniozamożnej kontuszowej (mieszkańcy i goście Soplicowa) i szlachty zaściankowej (mieszkańcy Dobrzynia). Obraz i ocena szlachty w „Panu Tadeuszu” Adama Mickiewicza - plan wypracowania © - artykuł chroniony prawem autorskim - zasady korzystania

  • O domu i bezdomności w „Ludziach bezdomnych” S. Żeromskiego

    Moja praca będzie dotyczyła domu i bezdomności w „Ludziach bezdomnych”, jednak wpierw by się należało zastanowić, co to tak właściwie jest dom. Z jednej strony dom można rozumieć w sensie budynku służące jako miejsce zamieszkania. Może być duży, niski, wysoki, pokaźny, olbrzymi, stary, nowy. Drewniany, murowany, z cegły. Ale z drugiej strony jest to najbliższa nam rodzina mieszkająca razem z nami, czyli swojego rodzaju wspólnota. Rodzina, w której żyjemy nazywana jest małym społeczeństwem.

  • Komu i w jakiej sytuacji udziela rad Pan Cogito? Na podstawie analizy "Przesłania Pana Cogito" przedstaw Herbertowski kodeks etyczny. Odwołaj się do właściwych kontekstów.

    „Przesłanie Pana Cogito” jest chyba najbardziej znanym i cytowanym wierszem Zbigniewa Herberta. Jest to ostatni utwór ze zbioru „Pan Cogito” i stanowi jego przesłanie. Imię bohatera nawiązuje do maksymy „Cogito ergo sum” i oznacza „Pan Myślę”. Wiersz Herberta to kodeks etyczny, w którym to Pan Cogito walczy o godność i szacunek dla ludzkiego życia. Podmiotem lirycznym w tym utworze jest człowiek, który dużo przeżył i na podstawie swoich doświadczeń daje nam, czyli ludziom, wskazówki jak postępować w życiu.

  • Ludzie bezdomnie-czas i miejsce akcji

    Czas i miejsce akcji „Ludzi bezdomnych” Akcja „Ludzi bezdomnych” rozgrywa się w czasach współczesnych autorowi – w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku i obejmuje ponad trzy lata. Rozpoczyna się wiosną w Paryżu, gdzie od kilkunastu miesięcy Tomasz Judym studiuje medycynę, w dniu, w którym poznaje on panią Niewadzką, panny Orszeńskie i Joannę Podborską. W rok później, w czerwcu młodzieniec wraca do Warszawy, gdzie przebywa do kwietnia następnego roku. W ostatnich dniach kwietnia opuszcza rodzinne miasto, by podjąć pracę w zakładzie leczniczym w Cisach.

  • Afganistan, Irak – co mamy z misji wojskowych?

    To dla nas oczywisty i powszechnie znany fakt iż polskie siły militarne zaangażowane są w konflikt na Bliskim Wschodzie. Oficjalnie Rzeczpospolita polska nie jest w stanie wojny z żadnym współczesnym państwem ani żadnemu z nich wojny nie wypowiedziała, ale jednak dlaczego oddziały naszych wojsk stacjonują w tej chwili w bazach w Afganistanie i Iraku Dlaczego polska bierze udział w wojnach w tak dalekich zakątkach świata jak Irak i Afganistan? Jakie mamy z tego korzyści jako europejski kraj o dosyć niewielkim znaczeniu politycznym?