Szukaj

Wypracowania

  • Paramore - zespół

    Paramore – amerykański zespół rockowy z Franklin, Tennessee, w którego skład wchodzą: Hayley Williams, Jeremy Davis i Taylor York. Pierwsze kompozycje, które stworzyli w studio, trafiły na ich pierwszą płytę All We Know Is Falling, wydaną w 2005 roku. Zespół ma na koncie występy na Warped Tour, niezależnej trasie koncertowej m.in. z Cute Is What We Aim For i wysokie miejsca na liście Billboardu[2]. W 2007 i 2009 roku zespół był nominowany do nagrody Grammy.

  • Miłość jest sztuką

    Miłość jest sztuką i jak przekonuje nas E. Fromm w książce pt. „O sztuce miłości” - można się jej nauczyć. Rzeczywiście jest to niesamowite uczucie, łączące nie tylko kobietę i mężczyznę, ale matkę i dziecko, rodzeństwo. Jest też miłość do samego siebie i miłość do Boga. Jak widać jest wiele różnych typów miłości i są one zależne od przedmiotu naszej miłości. Ale tak naprawdę wydaje mi się, że jest coś wspólnego w tych typach.

  • Pan Tadeusz

    Rozwinięcie Obraz szlachty: a) Adam Mickiewicz ukazał rozwarstwienie stanu szlacheckiego na przykładzie przedstawicieli szlachty średniozamożnej kontuszowej (mieszkańcy i goście Soplicowa) i szlachty zaściankowej (mieszkańcy Dobrzynia). b) ważnym elementem życia szlachty były jej zwyczaje i obyczaje, przekazywane z pokolenia na pokolenie, stanowiąca świadectwo szacunku wobec narodowej tradycji i podkreślająca wspólnotę stanu. Mickiewicz przybliża zasady, obowiązujące podczas posiłków, ukazuje staropolską gościnność, kulturę wypowiedzi, obowiązującą podczas kurtuazyjnych rozmów, zwyczaje szlachty na przykładzie polowania, grzybobrania, sejmików szlacheckich i spotkań w karczmie.

  • Człowiek w kosmosie

    W dniu 12 kwietnia 1961 roku na karty historii wkroczył nowy Kolumb. Kosmonauta rosyjski Jurij Aleksiejewicz Gagarin odbył w statku Wostok 1 pierwszą w dziejach ludzkości podróż kosmiczną. W ciągu 108 minut jednokrotnie okrążył Ziemię, pokonując 40 900 kilometrów. Był zwycięzcą pierwszego etapu wielkiego wyścigu w kosmosie między dawnym Związkiem Radzieckim a Stanami Zjednoczonymi. Czasopismo U.S. News & World Report donosiło: „Prawda jest taka, iż tym, co pchnęło Amerykę w kosmos, było nieodparte pragnienie pokonania Rosjan”.

  • Uczuciowość człowieka buduje się w domu

    Dom ma ogromny wpływ na osobowość człowieka. Kształtuje wiele jego cech charakteru, usposobienia, jego stosunek do otoczenia. Dlatego trafnym jest twierdzenie, że uczuciowość człowieka kształtuje się w domu, co postaram się udowodnić. Jednym z przykładów może być Anna Shirley z powieści Lucy Maud Montgomery “Ania z Zielonego Wzgórza”. Dziewczynka, najpierw tułająca się z miejsca na miejsce, potem zamieszkująca w przytułku, jest bardzo uczuciowa, gdyż brakowało jej tego w życiu. Pod wpływem posiadania rodziny - Maryli i Mateusza Cuthbertów - robi się bardziej powściągliwa w tego okazywaniu, co pokazuje, że jej uczuciowość kształtuje się pod wpływem domu i rodziny.

  • Dlaczego, Twoim zdaniem, wiedza potrzebuje wiary, a wiara - wiedzy?

    Dlaczego, Twoim zdaniem, wiedza potrzebuje wiary, a wiara - wiedzy? Wypracowanie Bardzo ważne jest uzmysłowienie sobie faktu, że wiara i wiedza pochodząca z doświadczenia rozumowego, są ze sobą ściśle powiązane. Już Jan Paweł II w swych pismach zwracał uwagę na to, że wiara potrzebuje rozumu, a rozum potrzebuje wiary. Wiara jest Objawieniem Bożym, łaską Stwórcy, który pozwala nam uczestniczyć w Swej świętości. Nie jest ona ani łatwa ani oczywista. Wiara pomaga wchodzić w głąb wielu tajemnic Bożych, które bez niej nie byłyby możliwe do ogarnięcia.

  • Planowanie jako podstawa procesu zarządzania

    1.1. ISTOTA PLANOWANIA Klasyczna nauka zarządzania, stawia planowanie na początku ciągu funkcji zarządzania, jako projekt wszystkich przewidzianych do osiągnięcia celów i koniecznych do tego środków. Z uwagi na to, że wszystkie inne funkcje zarządzania, tzn. organizowanie, motywowanie, kontrolowanie są ukierunkowane na osiągniecie planowanych celów, planowanie z konieczności wyprzedza te funkcje. Z tej logiki klasycznego procesu zarządzania wynika, że funkcjom zarządzania usytuowanym po planowaniu nie przypisuje się żadnej samodzielnej mocy kierowniczej z punktu widzenia celów przedsiębiorstwa i środków ich realizacji.

  • Na podstawie analizy poniższego fragmentu "Innego świata" Gustawa Herlinga-Grudzińskiego oraz w kontekście całego utworu rozważ filozoficzny aspekt cierpienia.

    „Inny świat” Gustawa Herlinga-Grudzińskiego to zbiór opowiadań zawierających wspomnienia z łagrów radzieckich. Pisarz spędził w tym miejscu kilka lat, które upłynęły mu na morderczej pracy i odpokutowywaniu swojej winy - było nią zachodnio brzmiące nazwisko… Autor przeżywszy ogromny dramat, zdaje relację z tego, co tak naprawdę działo się w obozie, na czym polegały mechanizmy, które rządziły tamtejszą rzeczywistością, pisze o tym, co było największą udręką fizyczną i psychiczną dla więźniów, jednak najbardziej w swych rozważaniach skupia się na aspekcie człowieczeństwa.

  • sonet IV

    Podtytuł „Sonetu IV” – „O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem” – zapowiada wprowadzenie postaci „rycerza Chrystusowego”, którym podmiot liryczny pragnie stać się w obliczu zagrożeń niesionych przez świat doczesny. Wróg atakuje z trzech stron – z otchłani piekielnych, z otaczającego podmiot liryczny świata, przede wszystkim ma jednak charakter odśrodkowy w postaci grzesznych podszeptów ciała. Już w pierwszej strofie „ja” liryczne zarysowuje konflikt, w jakim trwa jednostka zawieszona między Piekłem a Niebem:

  • Charakterystyka pozostałych bohaterów „Nie – Boskiej komedii”

    Postaci fantastyczne Anioł Stróż – usiłuje ochronić Hrabiego Henryka przed wpływem złych mocy. Sugeruje mu, że powinien kochać swoich bliźnich, a będzie zbawiony. Przybywa na pomoc Mężowi, gdy ten „ściga” przeklętą Dziewicę, pozwala mu wrócić do rodzinnego domu. Chór Złych Duchów – diabelskie moce, twórcy upiornej Dziewicy: „W drogę, w drogę, widma, lećcie ku niemu! – ty naprzód, ty na czele cieniu nałożnicy umarłej wczoraj, odświeżony w mgle i ubrany w kwiaty, dziewico, kochanko poety, naprzód.