Szukaj

Wypracowania

  • tragizm bohatera romantycznego na przykladzie konrada wallenroda z 3 czesci dziadow i kordiana

    Tragizm bohatera romantycznego na przykładzie Konrada Wallenroda, Konrada z III cz. Dziadów i Kordiana Autor /Zenon Dodano /18.04.2011 Tragizm jako jedna z podstawowych kategorii estetycznych w różnych okresach literackich uzyskiwał odmienny aspekt znaczeniowy. W starożytności powodowany był przez niezależne od ludzkiej woli fatum, w czasach nowożytnych oznacza niemożność dokonania wyboru między dwiema równorzędnymi wartościami, sprowadzającą na bohatera nieszczęście i będącą przyczyną jego klęski. Tragizm bohatera romantycznego wypływał najczęściej z niemożliwych do przezwyciężenia sprzeczności wewnętrznych, określających osobowość jednostki wybitnej.

  • Wierzenia starożytnych

    Wierzenia Starożytnych Greków różnią się zasadniczo od dzisiejszych religii. Grecy wierzyli, że bogowie mają wpływ na ludzkie losy, dlatego dbano o ich przychylność, wznosząc świątynie oraz odmawiając modlitwy i składając ofiary. Grek był na swój sposób bardzo religijny. Obecność bóstwa dostrzegał w całym otaczającym go świecie. Obrzędy te miały charakter wesoły, wspólnych zabaw. Najpowszechniejszą formą zapewniania sobie poparcia bogów były modlitwy. Nie odprawiano ich jednak w świątyni, gdyż uważano, że jest ona mieszkaniem boga.

  • AUSTRALIA

    Spis treści: Wstęp……………………………………………………………………str.3 Rozdział 1 Wiadomości ogólne…………………………………………str.4 1.1. Położenie, obszar , granice 1.2. Państwo australijskie, ustrój polityczny , gospodarka 1.3. Zarys historyczny Rozdział 2 Cechy środowiska naturalnego………………………………str.7 1.1. Ukształtowanie terenu 1.2. Klimat 1.3. Roślinność i świat zwierzęcy 1.4. Wody powierzchiowe 1.5. Bogactwa naturalne Rozdział 3 Regiony turystyczne…………………………………………str. 11 Rozdział 4 Dostępność komunikacyjna………………………………….str.15 Rozdział 5 Ruch turystyczny…………………………………………….str.16 Zakończenie………………………………………………………………str. 17 Spis rysunków…………………………………………………………….str.18 Bibliografia……………………………………………………………….str. 19 Wstęp Celem niniejszej pracy jest przedstawienie piękna i bogactwa ziemi australijskiej.

  • Filozofia bezpieczenstwa

    Filozofia bezpieczeństwa agresja u człowieka wzięła się od agresji u zwierząt Konrad Lorens twierdzi, że agresja u człowieka jest tak nadmierna dlatego, że u człowieka blokady, które miały ograniczać agresje zanikły, człowiek ma potrzebę obrony, a więc cały czas doskonali broń. racjonalność człowieka spowodowała, że wymyśla coraz bardziej wyrafinowane narzędzia obrony. gdyby człowiek musiał używać agresji patrząc się w oczy, agresja byłaby mniejsza, a teraz można dokonywać agresji na odległość, więc człowiek nie ma bezpośredniego kontaktu z osobą wobec której używa agresji.

  • plan wydarzeń Ferydurke

    1)Dziwny poranek. a)Przebudzenie się bohatera i zwątpienie we własną dojrzałość. b)Zaskakujące odwiedziny profesora Pimki. c)Cofnięcie w latach Józia i zabranie go do szkoły. 2)Szkolna rzeczywistość. a)Metody „upupiania” młodzieży. b)Dwa klasowe obozy – „chłopaki” i „chłopięta”. c)Schematy i banały na lekcji polskiego. d)Przepełniona strachem i nudą lekcja łaciny. e)Pojedynek na miny Miętusa i Syfona. f)„Gwałt przez uszy”, czyli przymusowe uświadamianie Syfona. 3)Dygresja na temat sztuki. a)Refleksja autotematyczna – konstrukcja Ferdydurke. b)„Pomiędzy telefonem a kotletem”, czyli o recepcji dzieła literackiego.

  • Diabeł w malarstwie i literaturze.

    wprowadzenie Na początku warto zaznajomić się z powszechnie przyjętym pojęciem diabła. Diabeł (διάβολος diábolos – oskarżyciel, oszczerca)ogólna nazwa złych, upadłych aniołów; inne określenia: szatan, demon. Początkowo w folklorze polskim diabły były to legendarne, rogate postacie, wywodzące się od złych lub złośliwych demonów – tzw. czartów lub biesów – pochodzących z mitologii słowiańskiej. Dopiero po chrystianizacji słowo diabeł stało się synonimem słowa szatan. Według Biblii diabeł to upadłe stworzenie duchowe, które sprzeciwiło się Bogu.

  • Obraz i ocena szlachty w „Panu Tadeuszu” Adama Mickiewicza

    Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza jako panoramiczny obraz szlachty polskiej w początkach XIX wieku – szlachta bohaterem zbiorowym dzieła. Autor przybliża życie szlachty, jej zwyczaje i obyczaje oraz dokonuje oceny tego stanu. Rozwinięcie Obraz szlachty: a) Adam Mickiewicz ukazał rozwarstwienie stanu szlacheckiego na przykładzie przedstawicieli szlachty średniozamożnej kontuszowej (mieszkańcy i goście Soplicowa) i szlachty zaściankowej (mieszkańcy Dobrzynia). klp.pl bez reklam, 30 dni tylko 1,23 zł. Zamów teraz! b) ważnym elementem życia szlachty były jej zwyczaje i obyczaje, przekazywane z pokolenia na pokolenie, stanowiąca świadectwo szacunku wobec narodowej tradycji i podkreślająca wspólnotę stanu.

  • Leon Kruczkowski „Niemcy” - charakterystyka Willego Sonnenbrucha

    Willi Sonnenbruch to syn Waltera i Berty Sonnenbruchów. Wychował się w Hitlerjugend i w związku z tym, pochwala działania Hitlera. Mieszka w okupowanej Norwegii, gdzie ma kochankę Marikę. W tym kraju pełni on rolę oficera SS. Ten młody chłopak jest cyniczny, dwulicowy i bezwzględny. Gdy przychodzi do niego załamana kobieta, której syn przebywa w niemieckim areszcie, daje jej złudne nadzieje, że jej dziecko żyje. Przy okazji kupuje od niej za bezcen drogocenny naszyjnik.

  • Aktywne słuchanie.

    Umiejętność aktywnego słuchania opiera się na: akceptacji naszego rozmówcy, pełnej tolerancji dla jego emocji, szanowanie drugiej osoby. Czemu służy aktywne słuchanie? Pozwala wytworzyć poczucie wzajemnego zaufania, akceptowania drugiej osoby takiej, jaka jest. Może również dostarczać poczucia wsparcia. Zachęca do większej otwartości, zwierzenia się ze wszystkich problemów, co być może uświadomi naszemu rozmówcy, gdzie tkwi źródło jego trudności. Pomaga rozmówcy na dokładne zanalizowanie i organizację swojej wypowiedzi, co zwiększa jego szanse na samodzielne rozwiązanie problemu.

  • kobiety w zk

    ROZDZIAŁ I CELE I MARZENIA WSPÓŁCZESNYCH KOBIET 1.1. Cele – pojecie i rodzaje 1.2. Znaczenie celów i marzeń w życiu człowieka 1.3. Kategorie kobiecości i męskości 1.4. Przemiany celów i dążeń życiowych współczesnych kobiet ROZDZIAŁ II. KOBIETA W SYTUACJI WIĘZIENIA 2.1. teorie kryminologiczne przestępczości kobiet 2.2. Czynniki warunkujące przestępczość kobiet 2.3. Sytuacja psychofizyczna kobiet w więzieniu 2.4. Problematyka kobiet ciężarnych w zakładzie karnym 2.5. Programy resocjalizacyjne stosowane w jednostkach penitencjarnych dla kobiet